Escopo: A revista Crítica Marxista foi lançada em 1994 por um grupo de intelectuais socialistas, na sua maioria professores de universidades públicas, a maior parte vinculada à Unicamp e ao Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, no qual a revista é sediada. É uma publicação de difusão e discussão da produção intelectual marxista em sua diversidade, bem como de intervenção no debate e na luta teórica. Qualis: B3 Área do conhecimento: Ciências Humanas Ano de fundação: 1994 e-ISSN: 2966-0165 Título abreviado: Crit. marx. E-mails: critica.marxista.brasil@gmail.com Unidade: IFCH Editor responsável: Armando Boito Júnior Prefixo DOI: 10.53000
Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Ciências Humanas
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Jair Pinheiro, professor livre-docente da UNESP-Marília, há quase duas décadas tem sido uma das referências da corrente althusseriana no Brasil por suas intervenções em revistas acadêmicas como Lutas Sociais e Novos Rumos, em artigos oriundos de suas pesquisas, tanto de teor teórico como empírico, a exemplo dos novos movimentos sociais classistas, a experiência bolivariana na Venezuela, além de diversos textos em que abordou tanto a obra de Althusser como também a de Poulantzas. Dois livros organizados por ele são referências a essas questões: Marx: crise e transição. Contribuições para o debate hoje, de 2014 e Ler Althusser, de 2016. O seu mais recente livro, Transição socialista e direito: ensaios teóricos, é mais uma contribuição à questão da transição socialista e do direito (do ponto de vista marxista). É, com efeito, um livro complexo e indicado para os iniciados nessas questões. Pinheiro recorre não somente a Althusser, Balibar e Poulantzas para tratar desse tema complexo, mas também incorpora, no decorrer do livro, as contribuições de Pachukanis e Lenin, traçando linhas de demarcação ao comparar a teoria do direito de Pachukanis com a de Hans Kelsen (a principal referência teórica do direito positivo e a principal referência ao direito dogmático brasileiro), Piotr Stutchka (outra grande referência do direito soviético), e os dogmáticos Pavel Yudin e Andrei Vyshinsky, além dos clássicos Marx e Engels.
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Entrevista de Ian Angus sobre o ecossocialismo como alternativa sistêmica à catástrofe do Antropoceno
Nesta entrevista, buscou-se abranger diversos temas considerados de interesse para as discussões contemporâneas a respeito do enfrentamento ao Antropoceno e do movimento ecossocialista. Ian Angus, militante canadense há décadas, compreende que o desenvolvimento do Antropoceno, tendo chegado recentemente a ultrapassar sete das nove fronteiras planetárias, apresenta um grande risco para o futuro da humanidade e de diversas outras espécies. Assim, Angus considera um retrocesso a recusa da Sociedade Geológica Internacional em reconhecer o Antropoceno como uma nova época. O autor se contrapõe às perspectivas que defendem a possibilidade de um capitalismo verde, assim como também rejeita as experiências produtivistas da União Soviética, argumentando que nenhuma delas foi capaz de superar a ruptura metabólica com a natureza. Por fim, Ian Angus defende um ecossocialismo que esteja ancorado na luta pelo fim do capitalismo e que busque construir uma relação harmônica com a natureza, se apoiando nas lutas que já estão em curso, especialmente no Sul Global.
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Este obituário acadêmico homenageia Jorge Lobo Miglioli (1935–2025), economista marxista central para a formação da macroeconomia crítica e do pensamento desenvolvimentista no Brasil. A partir de um relato que combina trajetória intelectual, engajamento político e memória pessoal, o texto reconstrói o papel de Miglioli na introdução de Karl Marx e Michał Kalecki no debate econômico brasileiro, bem como sua contribuição pioneira à teoria da demanda efetiva, ao planejamento econômico e à crítica da economia dominante. Membro histórico do Partido Comunista Brasileiro, professor formador de gerações e intelectual profundamente comprometido com a emancipação social, Miglioli articulou teoria e prática em um contexto marcado por ditadura, exílio e desilusão histórica. O texto enfatiza ainda sua dimensão humana e pedagógica, destacando a importância da amizade, da formação intelectual crítica e da integridade política como legados duradouros de sua obra e de sua vida.
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Este artigo tem como objetivo apresentar a relevância fundamental da obra da Professora Lígia Osório Silva (Unicamp) em temas de destaque desenvolvidos em sua profícua obra, tais como a formação e o desenvolvimento do capitalismo, a apropriação de terras e a fronteira agrícola. Argumenta que sua produção acadêmica fincou importante interpretação no campo da história econômica do Brasil, particularmente acerca das terras devolutas e do papel do Estado Nacional brasileiro no processo de definição de uma estrutura fundiária com elevado grau de concentração.
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O novo livro de Juan Pablo Painceira aborda um tema crucial para a adequada compreensão do capitalismo atual. Tanto mais relevante por se tratar de um estudo realizado por um dos mais brilhantes economistas marxistas brasileiros, e um dos poucos que consegue articular com grande competência um amplo conhecimento teórico com uma profunda experiência no funcionamento do chamado “mercado financeiro”. O que é facilitado por ser Juan Pablo funcionário do Banco Central do Brasil, circunstância que lhe permitiu dominar com maestria os papéis e atuações dos Bancos Centrais na atual fase do capitalismo. Esse é um livro seminal para a adequada apreensão e elucidação do capitalismo mundial e do modo particular como se manifesta em nosso país nesse período de crise estrutural do capital.
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Esta resenha do livro "Fascismo: História e Teoria" de David Renton, publicada tradução no Brasil em 2024, busca recontar o argumento atravês de três intenções do autor: I) refutar a chamada “Escola do Novo Consenso” II) apresentar e defender uma “teoria marxista do fascismo”; III) o próprio entendimento de Renton sobre o fascismo.
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A armadilha do bolsonarismo e os limites do lulismo
No fim do ano de 2024 veio a público, pela Usina Editorial, o livro A Armadilha do Bolsonarismo e os Limites do Lulismo, de Valério Arcary. Trata-se de uma coletânea de textos redigidos entre 2023 e 2024 e já publicados nos mais conhecidos portais que compõem a arena de debates da esquerda brasileira, tais como a Revista Fórum, Opera Mundi, A Terra é Redonda, Outras Palavras, Brasil de Fato e, claro, o Portal Esquerda Online, veículo da corrente Resistência, do PSOL, organização política da qual faz parte o autor.
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Leonardo Loureiro Nunes é, desde 2013, analista do BNDES e no governo Dilma Rousseff foi Assessor Especial na Casa Civil da Presidência da República. Em decorrência de suas atividades profissionais, teve acesso privilegiado a alguns dos participantes na formulação e na aplicação das políticas públicas na conjuntura imediatamente anterior ao episódio da deposição de Dilma Rousseff da presidência do Brasil. Um dos aspectos mais relevantes e originais da obra em epígrafe consiste, precisamente, em que entretece a argumentação explicativa daquele momento histórico através do depoimento de personagens, alguns deles de grande nomeada, que vivenciaram toda a trama analisada. Este recurso, além de conferir um forte respaldo empírico, empresta-lhe também uma vivacidade incomum às narrativas explicativas. Não obstante, o recurso recorrente às falas dos agentes diretamente envolvidos no “fato” explicado, o que sugere um forte viés opinativo, não lhe resta rigor. Trata-se, com efeito, de livro que se origina em uma tese de doutoramento em teoria econômica defendida na Université de Paris 1 (Panthéon – Sorbonne) em 2022, sob a orientação de Rémy Herrera.
Copyright (c) 2026 Mauro Castelo Branco de Moura https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
As consequências possíveis da aplicação das perspectivas baseadas na forma-valor ao campo do direito parecem constituir precisamente o tema norteador de Teoria monetária do direito, de César Mortari Barreira. Nele, o autor busca transportar a crítica da economia política, fundada na análise da forma-valor, para a crítica jurídica, de modo a demonstrar que na teoria do valor marxiana, especialmente na sua compreensão enquanto teoria monetária do valor (ou seja, que compreende o dinheiro como forma necessária de constituição e expressão do valor, em contraposição a interpretações substancialistas), há desdobramentos teóricos capazes de iluminar pontos relevantes daquilo que chama de “reprodução sócio-jurídica do capitalismo”. Mais do que adicionar novas conclusões ou diagnósticos ao corpo já existente de uma teoria marxista do direito, a obra de Barreira convida, na verdade, a uma reconfiguração das categorias centrais da crítica da economia política e, por consequência, da crítica do mundo das formas jurídicas. Dessa forma, torna-se possível falar em uma teoria monetária do direito que anda lado a lado com uma teoria monetária do valor.
Copyright (c) 2026 Mozart Silvano Pereira https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
O trabalho que temos em mãos é um fecundo esforço/encontro possibilitado pela formação, desenvolvimento e lutas do Grupo Interinstitucional e Interdisciplinar de Estudos em Epistemologia/GI2E2, criado a partir da iniciativa de pesquisadores de diferentes instituições e que funcionou/na como um verdadeiro centro de operações (reflexões e produção). O ponto de unidade do grupo, na diversidade formativa do “autor-coletivo”, são as formulações e provocações propostas pela (marginalizada) tradição da Epistemologia Histórica Francesa (corrente descontinuísta), consolidada na primeira metade do século passado: entre o conhecimento comum (espontâneo) e o conhecimento científico há um processo de conflito e ruptura (necessária). O grupo confere um destaque especial ao pensamento de Gaston Bachelard, em La formation de l'esprit Scientifique, de 1938, e aos desenvolvimentos críticos propostos por Louis Althusser em Pour Marx, de 1965, na base da definição do seu programa (coletivo) de “reconstrução do materialismo histórico”, que visava retomar o caráter científico do trabalho iniciado por Marx e Engels na segunda metade do século XIX contra a ressurgência dos obstáculos epistemológicos emanados do humanismo teórico/ filosofias dos Homem e mobilizados por questões como “o que é o conhecimento científico?” e “como, por quem e para que é produzido determinado conhecimento (científico)?”.
Copyright (c) 2026 Gustavo dos Santos Cintra Lima https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
The ruthless critique of everything existing
Publicado em 2023, The Ruthless Critique of Everything Existing: Nature and Revolution in Marcuse’s Philosophy of Praxis [A crítica implacável a tudo o que existe: natureza e revolução na filosofia da práxis de Marcuse] é o segundo livro de Andrew Feenberg pela editora Verso. A obra estabelece uma linha de continuidade com a sua antecessora, The Philosophy of Praxis: Marx, Lukács and the Frankfurt School [A filosofia da práxis: Marx, Lukács e a Escola de Frankfurt], lançada originalmente quase dez anos antes. A despeito do hiato temporal que as separa, uma constante: a busca por expor a vinculação da Escola de Frankfurt a Marx, relação esta mediada pelo elo incontornável de História e Consciência de Classe, de Lukács. A ideia de uma “filosofia da práxis”, que conecta o projeto de longo prazo, é tomada de empréstimo dos Cadernos do Cárcere, de Gramsci, em que é empregada como palavra-chave para “marxismo”, ou melhor, para uma corrente cultural de interpretação do marxismo designada como “historicismo absoluto”.
Copyright (c) 2026 Eduardo Altheman Camargo Santos https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
How the workers’ parliament saved the Cuban revolution
Embora não seja o mais afamado intelectual e militante da recente história cubana, Pedro Ross Leal atuou não somente diretamente nos processos que levaram à derrota do governo de Fulgêncio Batista (1952-1959) e à consequente Revolução na ilha, mas também nos anos que a seguiram, seja como professor, no período das campanhas de alfabetização, na década de 1960, seja como Secretário Geral da Central de Trabajadores de Cuba, ou ainda, como embaixador cubano em Angola, atividade que exerceu até 2012. Pelas suas lentes, conhecemos o objetivo deste livro, How the workers’ parliament saved the Cuban Revolution.
Copyright (c) 2026 Victor de Souza Cardoso, Antônio Batalha https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A notável coletânea de textos, organizada pela Contrabando Editorial, sobre o genocídio em curso na Palestina, é parte de uma consistente e coletiva contribuição editorial (junto com as editoras Tabla, Elefante, Sundermann e outras mais) sobre esse assunto urgente e a sua história. Trata-se de um rico material com artigos de intervenção, jornalísticos e acadêmicos, entrevista e relatório, além de mapas de Gaza, da Cisjordânia e da região.
Copyright (c) 2026 Jean Tible https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A Crítica Marxista nº 59 será a primeira edição, em muitos anos, a não contar, em seu fechamento, com a inestimável colaboração de Ligia Maria Osorio Silva. Acostumados, desde o nº 34, em 2012, com seu semblante afável, seu sorriso doce, suas observações inteligentes e cultas, e seu trabalho rigoroso, resta-nos, aos demais integrantes deste Comitê Editorial, a saudade e um grande vazio... Professora aposentada do Instituto de Economia da Unicamp, onde atuou por mais de cinquenta anos, Ligia Osorio manifestava uma ampla gama de interesses científicos, além de uma postura sempre firme e combativa na defesa do socialismo. Com formação acadêmica em Ciências Sociais, foram os temas de história econômica, no entanto, sobretudo os relacionados à questão agrária, que mais a mobilizaram.
Copyright (c) 2025 Comitê Editorial https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Este paper examina a reivindicação do estatuto científico do marxismo. A primeira parte considera modelos possíveis de ciência e argumenta que o mais coerente, entre eles, é a metodologia dos programas científicos de pesquisa de Imre Lakatos. Segundo essa concepção, o conhecimento científico cresce baseado em um núcleo duro de postulados que são protegidos de refutação pelo desenvolvimento de séries de teorias auxiliares. Tal tipo de programa de pesquisa é progressivo, ao invés de degenerativo, se suas teorias sucessivas forem consistentes com o núcleo, explicarem anomalias e fizerem predições, de modo que algumas delas se confirmem. Na segunda parte, eu argumento que, com algumas qualificações, a história do marxismo – de Marx e Engels, passando pelo Marxismo Alemão, pelo Marxismo Russo e, finalmente, chegando ao Marxismo Ocidental – conforma-se com o modelo de um programa de pesquisa progressivo. Na terceira parte, eu defendo que desvios do modelo, como o Marxismo Soviético, devem-se à ruptura da interação recíproca entre a heurística marxista e seus desafios históricos.
Copyright (c) 2025 Mateus Moretti Gomes de Azevedo https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Os desafios de uma crítica não moralista e não romântica do capitalismo
O comentário discute O Avesso de Marx (2024), de José Crisóstomo de Souza, obra que reinterpreta o materialismo histórico a partir de uma ontologia social centrada na “práxis sensível”, rejeitando essencialismos e propondo um projeto afirmativo de emancipação. Apesar da contribuição teórica, questiona-se a negligência da crítica marxiana à exploração e ao fetichismo, mecanismos fundamentais para entender a dominação capitalista. Argumenta-se que, ao deslocar a negatividade dialética em favor de uma normatividade exuberante, o autor dilui a análise das contradições materiais — como a subsunção do trabalho e a financeirização —, reproduzindo abstrações que limitam a eficácia política de sua proposta. Conclui-se que a ausência de mediações entre ontologia e crítica concreta fragiliza o potencial emancipatório do projeto, reforçando a urgência de retomar a imanência da crítica marxiana.
Copyright (c) 2025 Leonardo da Hora https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Marx sobre o dinheiro, a dívida pública e o gerenciamento da acumulação
Este artigo oferece uma análise marxista das formas do valor nas economias capitalistas e suas implicações para a acumulação, a estabilidade econômica, e as políticas públicas. O artigo argumenta, em primeiro lugar, que há uma tendência intrínseca rumo a uma complexidade crescente das formas de valor no capitalismo. O exame do desenvolvimento dessas formas de valor ajuda a mapear as contradições da acumulação em níveis cada vez mais complexos e concretos de análise, e permite rastrear o surgimento de formas especificamente financeiras de instabilidade e crise. Em segundo lugar, a gestão estatal da acumulação por meio da política fiscal e monetária e da dívida pública é essencial para a estabilidade econômica, mas sua eficácia é sempre limitada, e as crises podem ser transformadas ou adiadas, mas nem sempre podem ser evitadas. Terceiro, as estruturas monetárias e financeiras, sua relação com a produção e a capacidade de estabilizar (ou desestabilizar) a acumulação são histórica e institucionalmente específicas. Quarto, as políticas públicas podem afetar o nível e a composição da produção e do emprego, a distribuição, e outros resultados do processo de acumulação.
Copyright (c) 2025 Alfredo Saad Filho https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A contribuição de Marx ao ecossocialismo, ou, se preferirmos, ao eco-marxismo, não se limita aos seus textos sobre a relação com a natureza — que permanecem, é preciso reconhecer, relativamente marginais em sua obra: não há um único livro, artigo ou capítulo de livro, de Marx ou de Engels, dedicado à crise ecológica. Isso é perfeitamente compreensível, considerando que a destruição capitalista do meio ambiente estava apenas em suas primeiras manifestações e não possuía, de modo algum, a gravidade que tem hoje. Encontram-se em seus escritos argumentos que não têm como objeto a natureza, mas que constituem, ainda assim, contribuições essenciais para uma reflexão eco-marxista, desde que repensados à luz da crise ecológica de nossa época. Dois elementos devem ser aqui considerados: a) a crítica de Marx à hybris capitalista: a acumulação/expansão ilimitada; b) o comunismo como “Reino da Liberdade”.
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Cinquenta anos após a publicação de A crise das ditaduras, obra em que Nicos Poulantzas analisa os processos de crise e transição política em Portugal, Grécia e Espanha, este artigo retoma esse livro para destacar sua atualidade analítica. O texto enfatiza três eixos principais: a especificidade da dependência nessas formações sociais; o papel da geopolítica e das contradições interimperialistas na configuração e na crise das ditaduras; e os limites das redemocratizações pós-ditatoriais, marcadas por continuidades estatais e pela hegemonia burguesa. Contra leituras economicistas ou formalistas, Poulantzas propõe uma abordagem que considera a inserção de cada Estado na cadeia imperialista, ressaltando que, num capitalismo cada vez mais internacionalizado, dissociar o interno do externo implica uma distorção grave da análise. O artigo argumenta que sua reflexão antecipa debates atuais sobre o autoritarismo, ao apontar para a persistência de formas excepcionais de dominação mesmo em regimes democráticos. Ao articular dependência, Estado e autoritarismo, sua leitura oferece ferramentas valiosas para pensar os dilemas políticos contemporâneos nas condições do capitalismo atual.
Copyright (c) 2025 Andrés Tzeiman, Jacinta Gorriti https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A concepção epicurista do clinamen – o desvio do átomo de sua queda em linha reta – sugere, dentro da concepção atomista, a possibilidade da ruptura com o determinismo. O aporte dessa filosofia do denominado período helenista teria de algum modo contribuído para a concepção materialista do jovem Marx? Este artigo tem por objetivo apresentar o possível uso realizado pelo jovem Marx da sua leitura do sábio do jardim como ferramenta (organon) para uma leitura de Hegel distinta dos demais companheiros do Doktor Club afeita, contudo, a opor totalidades aberta e fechada na apreensão do desvio como possibilidade – ao nível atômico – de uma justificativa indeterminista da liberdade.
Copyright (c) 2025 Roberto Kennedy de Lemos Bastos https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A ecologia de Marx é uma das obras capitais do ecossocialismo – corrente teórico-política que ganhou seus primeiros contornos na década de 1980 –, e que tem recebido crescente atenção nos últimos anos. Publicada originalmente no ano de 2000, ela documenta a pesquisa a partir da qual o economista e cientista político John Bellamy Foster lançou as bases do que chama de “segundo estágio” do ecossocialismo – um momento da produção intelectual dessa corrente marcado pelo reconhecimento de que já havia no pensamento social de Marx e de Engels uma dimensão ecológica central e de maior alcance crítico do que as diferentes “teorias verdes” disponíveis.
Copyright (c) 2025 Laura Luedy https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
No primeiro ensaio de Três estudos sobre Hegel, Theodor Adorno polemiza com aqueles que se perguntam sobre o que está “vivo” e o que está “morto” na obra de um grande pensador. Adorno criticava a pretensão julgadora, como se quem vivesse depois pudesse se alçar à posição arbitral. Notava, também, a ausência da pergunta oposta: que significa o presente em relação ao passado? Eis um dos desafios enfrentados pelos autores de Marx 200 anos.
Copyright (c) 2025 Leonardo Belinelli https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Trata-se de tradução para o português do texto correspondente a um curso de introdução à dialética, lecionado pelo filósofo e sociólogo alemão T.W. Adorno no semestre de verão de 1958, na Universidade de Frankfurt. O material traduzido se encontra em Einführung in die Dialektik, livro publicado pela editora Suhrkamp em 2010, sob a edição de Christoph Ziermann, como volume II da seção IV das Obras Completas de Adorno. A edição desse curso documenta possivelmente algumas das primeiras e enfáticas autorreflexões metodológicas de Adorno em torno de sua concepção da dialética materialista, um tema absolutamente crucial para a compreensão de suas multifacetadas contribuições teóricas, cujo desdobramento e aprofundamento o conduziram ao seu opus magnum, Dialética Negativa, de 1966.
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O livro “Marxismo e a opressão às mulheres: rumo a uma teoria unitária”, escrito por Lise Vogel, compõe o atual campo dos estudos teóricos marxistas, apesar de sua primeira publicação ter mais de 40 anos. Nele, a autora analisou a opressão das mulheres, o trabalho doméstico e a reprodução social no modo de produção capitalista por meio de uma perspectiva classista e com o objetivo manifesto de examinar e ampliar a obra de Marx.
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A notícia da reedição de República do capital (2001) de Décio Saes por si própria já seria excelente para os interessados em compreender a história política do Brasil. Mais ainda quando enriquecida por artigos que não constavam na edição original e que permitiram uma importante organização por blocos temáticos: 1) a revolução burguesa no Brasil; 2) balanço dos impactos da revolução burguesa no Brasil; 3) classes e conflitos de classe na longa história da política brasileira (1889-1989); 4) da transição do regime democrático na década de 1980 à política neoliberal nos anos 1990.
Copyright (c) 2025 Francisco Prandi https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
O sentido da liberdade e outros diálogos difíceis
O livro é composto por 12 palestras da filósofa que ocorreram entre 1994 a 2009. Chama a atenção o fato de que todas essas palestras possuem o fio condutor da busca pela emancipação dos povos marginalizados. Essa libertação, para a autora, precisa ser necessariamente engajada e coletiva, pois não existe luta revolucionária por libertação de opressões e liberdade sexual sem solidariedade coletiva. Davis pontua em suas palestras como o racismo estrutura as bases da sociedade e distorce o sentido da liberdade e da democracia. Sendo o racismo aquilo que estrutura as relações sociais, é preciso compreender que ele, diferentemente do período colonial ou até mesmo do século XX, se apresenta hoje sob diferentes formas veladas socialmente, mas, evidentemente, sem apoio nas leis.
Copyright (c) 2025 Manoelly Rodrigues da Silva https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Em Gramsci: uma nova biografia, Angelo D’Orsi divide a trajetória do autor em cinco partes: "Na Ilha" (1891-1911), "No Continente" (1911-1922), "Na Europa" (1922-1926), "De Roma para Turi" (1926-1928) e "De Turi para Roma" (1928-1937). A biografia segue uma linha cronológica, começando com a infância de A. Gramsci na Sardenha, onde nasceu em 1891, o quarto de sete irmãos. Desde cedo, ele enfrentou dificuldades com as condições físicas e materiais: o estigma da “corcundinha” presente já no 18º mês de idade, a prisão do pai e a pobreza que a mãe, Marcias Peppina. D’Orsi apresenta a infância de Gramsci na pequena ilha trazendo um ponto de vista intimista, dos conflitos de dentro de casa, como ocorre durante toda a biografia, apresentando os dados biográficos, especialmente a trajetória política e intelectual em seu conteúdo “encarnado”.
Copyright (c) 2025 Fernanda Peres Maranho https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Por ocasião do centenário de fundação do PCB, a Editora Boitempo presta um grande serviço ao público brasileiro relançando as principais obras de Astrojildo Pereira, agora totalmente reeditadas, providas de um erudito aparato crítico (introduções e textos de orelha) e acrescidas de alguns daqueles artigos dispersos, cujo conteúdo se relaciona ao tema principal de cada volume. Um desses livros é Machado de Assis: ensaios e apontamentos avulsos, originalmente publicado em 1959 e novamente provido com o informativo texto introdutório, agora atualizado, “Astrojildo: política e cultura”, que José Paulo Netto, um dos mais conhecidos historiadores marxistas sobre o comunismo no Brasil, escreveu para a edição de 1991 do mesmo livro.
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Trancado com um morto na sala. É assim que o narrador de Arrigo, romance de estreia de Marcelo Ridenti, começa (a nos contar) e termina (de escrever) a história do militante que reúne em sua trajetória um século de lutas revolucionárias no Brasil. Da greve geral de 1917 – da qual participou ainda criança –, passando pelas revoltas tenentistas, a resistência à ditadura varguista, a luta armada contra a Ditadura Civil-Militar de 1964 e chegando à vitória de Lula em 2002, a trajetória de Arrigo – que inclui também o combate ao franquismo na Guerra Civil Espanhola, a resistência ao nazismo na França, o treinamento socialista em Cuba, o entusiasmo com a Revolução Cultural Chinesa de Mao e a celebração da Revolução dos Cravos em Portugal – encarna momentos decisivos do que Eric Hobsbawm definiu como “Era das Revoluções”.
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Michael Burawoy e a epistemologia marxista
O debate em torno do estatuto científico do marxismo permanece vivo. Desde que Engels se propôs a sistematizar, difundir e desenvolver o legado de Marx, a relação entre o materialismo histórico e a produção de conhecimento científico tem alimentado inúmeras controvérsias, seja entre marxistas e seus detratores, seja entre as diversas perspectivas teóricas que compõem a linhagem do socialismo científico. A contenda com a ciência positivista – que persiste na mesma medida em que os antimarxistas proclamam a morte da teoria materialista – é previsível. O clássico panfleto escrito por Lenin acerca das três fontes constitutivas do marxismo adverte, logo de saída, que o materialismo histórico desperta hostilidade e repulsa por parte de toda a ciência burguesa, que o acusa de “visão de mundo”, justamente porque ele desvela e combate as condições materiais que fundamentam a suposta imparcialidade do campo científico. Entretanto, mesmo no interior do marxismo, diferentes correntes teóricas oferecem respostas distintas e divergentes para a cientificidade da teoria marxista. Há tradições que falam em filosofia da práxis, em crítica da sociedade capitalista, em ciência da sociedade ou mesmo em verdadeira consciência da classe operária. O tema é polêmico, mas há quem caminhe com habilidade, competência e propriedade neste terreno escorregadio. Este é o caso de Michael Burawoy (1947-2025), sociólogo marxista e professor da Universidade da Califórnia, em Berkeley, durante 47 anos.
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