Maloca: Revista de Estudos Indígenas
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description: Maloca - Revista de Estudos Indígenas, do Centro de Pesquisa em Etnologia Indígena, é uma iniciativa do corpo discente do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da UNICAMP e intenciona divulgar os resultados de pesquisas sobre temas caros aos povos indígenas. Em especial, pretende desenvolver um foro de diálogo transdisciplinar que promova o intercâmbio de ideias e permita o aprofundamento de conteúdos, teorias e metodologias no campo dos estudos indígenas. Deste modo, busca-se atrair e publicar pesquisas de pós-graduação, permitindo circular a diversidade de enfoques que se multiplicam nos programas de formação em torno de temas indígenas, tanto no Brasil como nos demais países americanos. Qualis: B2 Área do conhecimento: Ciências Humanas Ano de fundação: 2018 E-ISSN: 2675-3111 Título abreviado: Maloca: Rev. Est. Indig. E-mail: maloca.cpei@gmail.com Unidade: IFCH Editora responsável: Artionka Capiberibe Prefixo DOI: 10.20396
publisher: Universidade Estadual de Campinas
language: pt-BR
publication name: Maloca: Revista de Estudos Indígenas
issn: 2675-3111
items: Experimentos de ontologia: etnografia como atuação criativa e as formas desiguais de mundificação
items: Caminhar perguntando
items: Disrupção, movimento, imaginação e outros sentidos em Hêmba de Edgar Kanaykõ Xakriabá
items: Uma virada afirmativa contemporânea
items: Criações etnográficas à beira do São Francisco
items: A conquista da terra
items: A busca guarani pela Terra sem Males
items: Antropologia pragmática e as cosmopolíticas da vida
items: Thinking about origins and candomblé with the Mapuche
items: Mestra Mayá e a pedagogia ancestral da retomada
items: Dossiê Modos de luta e imaginações políticas ameríndias contra o Estado
items: Políticas inimagináveis: alianças, co-laborações e tradução nos Andes peruanos
items: Desaprendiendo en la chagra: un encuentro con la selva amazónica
items: La conjura de la crianza: notas etnográficas sobre cosmopolítica andina desde Jujuy (Argentina)
items: Dossiê Economias populares na América Latina
items: O gesto facão de Tuíre, visibilidade e gênero entre as mulheres mẽbêngôkre
items: Mulheres indígenas na literatura: quando a poesia relampeja lutas cosmopolíticas
items: A perícia antropológica em defesa dos povos originários
items: A embriaguez contra-o-Estado: brincadeira e mistura no rio Guaporé
items: Interpretando Paititi
items: Colonialidade e urbanização
items: Do ponto de vista da mulher
items: Vozes Indígenas na Saúde
items: As metamorfoses da mercadoria folha
items: Pacheco de Oliveira, João. (org.): A reconquista do território: etnografias do protagonismo indígena contemporâneo
items: Entre a migração circular e a migração em trânsito
items: Araújo, Ana. Pankararu
items: O saber fazer do cotidiano na venda de roupas usadas
items: "É a mobilidade, estúpido"
items: Animate and inanimate in Cashinahua

Experimentos de ontologia: etnografia como atuação criativa e as formas desiguais de mundificação
type: item
description: Esta introdução ao dossiê é um convite a pensar a etnografia a partir da fricção, entendida não como obstáculo, mas como condição material e criativa do encontro entre mundos. A partir dos chamados “experimentos de ontologia”, os textos reunidos propõem habitar conflitos ontológicos sem encerrá-los, sustentando sua potência política e relacional frente às formas desiguais de mundificação herdadas do colonialismo e do extrativismo. O dossiê reúne etnografias situadas que concebem a antropologia como co-labor, imaginação política e uma prática comprometida com a pluralidade de mundos em constante reconfiguração.
subject: Dossiê "Experimentos de Ontologia: formas de mundianização desiguais e etnografia como atuar criativo"
  topic: section
subject: Ontologia Política
  topic: keywords
subject: Etnografia
  topic: keywords
subject: Cosmopolítica
  topic: keywords
subject: Antropologia
  topic: disciplines
creator: Lucas da Costa Maciel
creator: Mario Blaser
creator: Marisol de la Cadena
rights: Copyright (c) 2025 Lucas da Costa Maciel, Mario Blaser, Marisol de la Cadena https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-12-24
publication date: 2025-12-24
starting page: e025011
ending page: e025011
doi: 10.20396/f8nhv391

Caminhar perguntando
type: item
description: Em Um mundo onde caibam muitos mundos: educação descolonizadora e revolução zapatista, a antropóloga e educadora popular Ana Paula Morel relata suas experiências com comunidades zapatistas a fim de refletir sobre os princípios da educação autônoma. Na concepção zapatista, que se sustenta nos saberes e nas práticas indígenas maya, tudo está em relação: o aprendizado da língua, a lida com a terra e a escuta de todas as formas de vida.
subject: Resenhas
  topic: section
subject: movimento zapatista; educação autônoma; luta indígena; imaginação conceitual; cosmopolítica.
  topic: keywords
subject: Antropologia
  topic: disciplines
creator: Maria Fernanda Ceccon Vomero
rights: Copyright (c) 2025 Maria Fernanda Ceccon Vomero https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-09-10
publication date: 2025-09-10
starting page: e025003
ending page: e025003
doi: 10.20396/maloca.v8i00.20401

Disrupção, movimento, imaginação e outros sentidos em Hêmba de Edgar Kanaykõ Xakriabá
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description: Resenha do livro Hêmba, de Edgar Kanaykõ Xakriabá.
subject: Resenhas
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subject: Xakriabá
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subject: Edgar Kanaykõ
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subject: etnofotografia
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subject: composições fotográficas
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subject: indígena
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subject: Antropologia
  topic: disciplines
subject: Etnofotografia
  topic: disciplines
subject: Kakriabá
  topic: disciplines
creator: Amanda Jardim da Silva Rezende
rights: Copyright (c) 2025 Amanda Jardim da Silva Rezende (Resenhista) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-09-19
publication date: 2025-09-19
starting page: e025005
ending page: e025005
doi: 10.20396/maloca.v8i00.20621

Uma virada afirmativa contemporânea
type: item
description: O presente artigo visa oferecer uma leitura breve, panorâmica e crítica sobre a bibliografia dedicada ao Povo Terena. O balanço destaca a antiguidade, a quantidade e a variedade dos textos, que recobrem desde crônicas coloniais no século XVI, passando por estudos clássicos de etnologia indígena em meados do século XX, até múltiplas pesquisas em diferentes áreas do conhecimento no século XXI. As relações de pretensa semelhança ou proximidade dos Terena com os brancos são reconhecidas como um tópico transversal ao campo em diferentes períodos. Este foco problemático redundou na imputação de certos estigmas redutores e negativos pelo imaginário colonialista sobre os Terena, tais quais as imagens de “índios mansos”, “camponeses”, “amistosos”, “aculturados” etc. Por outro lado, reconhecemos na produção contemporânea uma tendência de crítica a estes estigmas. Propomos chamar esta tendência de “virada afirmativa” e destacamos, dentro dela, o acontecimento mais recente, original e promissor do campo: os textos de pesquisadores indígenas.
subject: Artigos
  topic: section
subject: Terena
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subject: Etnologia Indígena
  topic: keywords
subject: Pesquisadores Indígenas
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subject: Roberto Cardoso de Oliveira
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subject: Teorias da Aculturação
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subject: Etnologia Indígena
  topic: disciplines
creator: Augusto Ventura dos Santos
rights: Copyright (c) 2025 Augusto Ventura dos Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-10-30
publication date: 2025-10-30
starting page: e025006
ending page: e025006
doi: 10.20396/kfe60d75

Criações etnográficas à beira do São Francisco
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description: Este artigo apresenta histórias de experiências vividas durante o trabalho de campo da pesquisa de mestrado, destacando como a disposição para habitar esse tempo com suas inquietações, dúvidas e brechas foi essencial para transformar e ampliar as questões inicialmente planejadas. A experiência etnográfica foi profundamente movimentada por memórias de infância, reencontros com pessoas, lugares e pelas criações sensíveis de artistas e pescadores locais, como davi de jesus do nascimento e Geraldo Babau. Ao permitir ser situado pelas relações de campo e pelas inquietações dos sujeitos nos mundos ribeirinhos, tornou-se possível desacelerar expectativas analíticas e abrir espaço para formas de conhecimento que escapam à lógica da neutralidade, do distanciamento e da pretensa racionalidade. Nessas histórias, o rio São Francisco é entendido como mundos em constante composição ética, estética e política, cuja existência desafia os projetos coloniais de ocupação e extração. O artigo reflete sobre conexões entre pesquisador e interlocutores, reconhecendo que seus mundos não são idênticos, mas também não são completamente separados. Uma das possibilidades que emerge dessas conexões é a de uma antropologia ribeirinha, que se deixa afetar poque é parte dos mundos do rio e contribui para a recomposição de existências ameaçadas. Em vez de buscar uma única forma de luta, a etnografia aqui proposta valoriza alianças sensíveis e plurais, nas quais a pesquisa se faz em relação e em movimento.
subject: Dossiê "Experimentos de Ontologia: formas de mundianização desiguais e etnografia como atuar criativo"
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subject: Etnografia
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subject: Trabalho de campo
  topic: keywords
subject: Antropologia Ribeirinha
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subject: Rio São Francisco
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subject: Antropologia
  topic: disciplines
subject: Etnografia
  topic: disciplines
subject: Escrita etnográfica
  topic: disciplines
creator: Leon Patrick Afonso de Souza
rights: Copyright (c) 2025 Leon Patrick Afonso de Souza https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-12-17
publication date: 2025-12-17
starting page: e025009
ending page: e025009
doi: 10.20396/2rpjaa64

A conquista da terra
type: item
description: O artigo aborda a trajetória das famílias Kiriri que, em 2017, deixaram o oeste da Bahia e ocuparam a terra verde no sul de Minas Gerais, hoje aldeia Ibiramã Kiriri do Acré. A etnografia mostra como a chamada conquista da terra envolve não apenas negociações com o Estado, mas também compromissos com encantados e donos da terra, que orientam decisões e legitimam a permanência. Ao acompanhar processos de negociação política, evidencia-se que a terra é entendida como relação de cuidado, esperança e sonho, conformada por alianças entre humanos e outros-que-humanos. O artigo discute ainda as equivocações em torno da categoria estatal de “terras tradicionalmente ocupadas”, mostrando como, para os Kiriri, ocupar a terra verde significa instaurar modos próprios de existência e de afincamento, que extrapolam os enquadramentos jurídicos.
subject: Dossiê "Experimentos de Ontologia: formas de mundianização desiguais e etnografia como atuar criativo"
  topic: section
subject: Terra Verde
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subject: Conquista da Terra
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subject: Equivocação
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subject: Cosmopolítica
  topic: keywords
subject: Antropologia
  topic: disciplines
subject: Etnologia Ameríndia
  topic: disciplines
creator: Fernanda Borges Henrique
rights: Copyright (c) 2025 Fernanda Borges Henrique https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-12-17
publication date: 2025-12-17
starting page: e025010
ending page: e025010
doi: 10.20396/g6eezb27

A busca guarani pela Terra sem Males
type: item
description: Neste artigo se discute a temática da busca pela Terra sem Mal (TSM), elemento da cosmogonia Guarani apresentado pela primeira vez no campo acadêmico através dos trabalhos de Curt Nimuendajú (1987) e Alfred Métraux (1979). O propósito dessa publicação foi desvelar seus possíveis desdobramentos escatológicos e/ou ecológicos. Para tanto, o trabalho foi dividido em três partes. De início, foi realizada uma primeira revisão bibliográfica de como os achados de Nimuendajú tornaram a concepção de TSM conhecida no meio acadêmico e como, após o trabalho de Métraux, a simbologia da TSM foi substantivada e amplamente generalizada. A segunda parte apresenta as ideias de outros autores que relativizaram as hipóteses iniciais do campo, apresentando outros dados arqueológicos e etnográficos. Na terceira parte, são apresentados discursos dos próprios povos indígenas, evidenciando a compreensão contemporânea sobre a TSM. Por fim, os dados levantados nas três seções foram discutidos de maneira a compreender sua possível natureza escatológica e/ou ecológica. A busca Guarani por essa Terra onde não se morre tem uma simbologia complexa em que as dimensões escatológica e ecológica se justapõem.
subject: Artigos
  topic: section
subject: terra sem mal
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subject: povos Guarani
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subject: escatologia
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subject: ecologia
  topic: keywords
subject: decolonialidade
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creator: Camila André de Souza
rights: Copyright (c) 2025 Camila André de Souza https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-12-09
publication date: 2025-12-09
starting page: e025007
ending page: e025007
doi: 10.20396/80vw5759

Antropologia pragmática e as cosmopolíticas da vida
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description: Resenha do livro Entre risos e perigos - Artes da resistência e ecologia quilombola no Alto Sertão da Bahia de Suzane de Alencar Vieira.
subject: Resenhas
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subject: cosmopolitica
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subject: resistência
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subject: ecologia
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subject: quilombolas
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subject: conflitos socioambientais
  topic: keywords
subject: Antropologia
  topic: disciplines
creator: Nicollas Pinheiro
rights: Copyright (c) 2025 Nicollas Pinheiro https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-08-26
publication date: 2025-08-26
starting page: e025002
ending page: e025002
doi: 10.20396/maloca.v8i00.20674

Thinking about origins and candomblé with the Mapuche
type: item
description: The text focuses on ideas around origins and personhood, based on collaborations between an Afro Brazilian anthropologist, who is a member of a candomblé terreiro in Brazil, and Mapuche people living in Patagonia, mainly in the Argentinian side of the Andes Mountains. Using the narration of encounters between humans and more-thanhumans as a methodological approach, I consider the potential of these ethnographic accounts to think through ideas of body-territory (as a fundamental aspect of a person’s origins). The article demonstrates that the connection between family and territory is at the center of Mapuche notions of origin, the extension of the idea of being originario to Afro Brazilians, and how Afro-Indigenous alliances have been built, indicating the potential of ethnographic work to map them.
subject: Dossiê "Experimentos de Ontologia: formas de mundianização desiguais e etnografia como atuar criativo"
  topic: section
subject: Mapuche
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subject: candomblé
  topic: keywords
subject: afroindigenous
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subject: Amerindian
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subject: personhood
  topic: keywords
subject: ethnography
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subject: Amerindian Anthropology
  topic: disciplines
subject: Anthropology
  topic: disciplines
subject: Black Diaspora
  topic: disciplines
creator: Karine L. Narahara
rights: Copyright (c) 2025 Karina Narahara https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-12-17
publication date: 2025-12-17
starting page: e025008
ending page: e025008
doi: 10.20396/xyzx3a76

Mestra Mayá e a pedagogia ancestral da retomada
type: item
description: Esta resenha de A escola da reconquista, obra de Mestra Mayá, apresenta passagens importantes acerca do “caminhar” seguido por ela junto ao seu povo Pataxó Hã hã hãe, a partir do qual foi criada uma escola com proposta pedagógica enraizada nos processos de luta por retomada e (re)conhecimento do território. Nesse sentido, a ancestralidade e a espiritualidade se apresentam como força dos Pataxó Hã-hã-hãe, que orientados pela escuta da terra através da memória, dos Encantados e dos sonhos, recriam espaços de enfrentamento à colonialidade. Seguimos os passos das memórias contadas e cantadas que reconstituem o caminho pela retomada do território, que é também retomada da narrativa de si, por autoafirmação e autorrepresentação. Com essa obra, consideramos, por fim, o legado dos Pataxó Hã hã hãe com suas memórias, saberes, sentires e tecnologias como dimensões constitutivas do território escola, acionadas contra o genocídio, o apagamento, o epistemicídio.
subject: Resenhas
  topic: section
subject: território
  topic: keywords
subject: ancestralidade
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subject: espiritualidade
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subject: memória
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subject: retomada
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subject: Estudos Indígenas
  topic: disciplines
subject: Ciências Sociais; Antropologia;
  topic: disciplines
subject: Movimentos Indígenas
  topic: disciplines
subject: Pedagogia e Contação de história
  topic: disciplines
subject: Saberes indígenas
  topic: disciplines
subject: Educação
  topic: disciplines
subject: História indígena e contemporânea
  topic: disciplines
creator: Girlane Souza Nunes
creator: Jenifer Santos Souza
rights: Copyright (c) 2025 Girlane Souza Nunes, Jenifer Souza https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-10-03
publication date: 2025-10-03
starting page: e025004
ending page: e025004
doi: 10.20396/pbren245

Dossiê Modos de luta e imaginações políticas ameríndias contra o Estado
type: item
description: Os textos publicados neste dossiê “Modos de luta e imaginações políticas ameríndias contra o Estado” são alguns frutos das discussões levadas à cabo ao longo do Grupo de Trabalho “A recusa do monomundo: modos de luta e imaginações políticas ameríndias contra o Estado” que aconteceu originalmente na XIV Reunião de Antropologia do Mercosul, realizada em 2023. Naquela ocasião, reunimos reflexões etnográficas a partir de diálogos, colaborações e pesquisas realizadas por pesquisadores indígenas e não indígenas que debateram as concepções de terra, de território e de bem viver, irredutíveis à ideia de “Um mundo” e às noções de desenvolvimento e de progresso, ressaltando os efeitos relacionados às transformações provocadas pelas tecnologias e pelos modos de organização política que são impostos aos povos indígenas. A proposta era construir uma reflexão sobre a ideia e o ato da recusa, e seus desdobramentos, como ferramenta de luta e modo de imaginação política para os coletivos indígenas. O resultado foi uma série de trocas comparativas entre diferentes experiências indígenas. Este dossiê se propõe a apresentar algumas delas.
subject: Apresentação
  topic: section
subject: Cosmopolíticas
  topic: keywords
subject: Recusa
  topic: keywords
subject: Amazônia
  topic: keywords
subject: Andes
  topic: keywords
subject: Antropologia
  topic: disciplines
subject: Etnologia
  topic: disciplines
creator: Oiara Bonilla
creator: Diógenes Cariaga
creator: Joana Miller
creator: Francisco Gustavo Pazzarelli
rights: Copyright (c) 2025 Oiara Bonilla, Diógenes Cariaga, Joana Miller, Francisco Gustavo Pazzarelli https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-02-19
publication date: 2025-02-19
starting page: e024007
ending page: e024007
doi: 10.20396/maloca.v7i00.20358

Políticas inimagináveis: alianças, co-laborações e tradução nos Andes peruanos
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description: Resenha do livro Seres-terra: cosmopolíticas em mundos andinos, de Marisol de la Cadena.
subject: Resenhas
  topic: section
subject: cosmopolítica
  topic: keywords
subject: etnografia
  topic: keywords
subject: colaboração
  topic: keywords
subject: alianças
  topic: keywords
subject: Andes
  topic: keywords
subject: Antropologia
  topic: disciplines
creator: Graziele Dainese
rights: Copyright (c) 2025 Graziele Dainese https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-08-26
publication date: 2025-08-26
starting page: e025001
ending page: e025001
doi: 10.20396/maloca.v8i00.20304

Desaprendiendo en la chagra: un encuentro con la selva amazónica
type: item
description: No âmbito da minha pesquisa de doutorado sobre extrativismo imobiliário em territórios rurais, realizei uma estadia de pesquisa na Amazônia colombiana, onde trabalhei na fazenda de uma família Okaina-Murui. Junto com Carlos Matías Moreno, que me acompanhou e orientou nesse processo, aprofundamos a compreensão da chagra não apenas como um sistema agrícola, mas também como um espaço de transmissão de conhecimentos ancestrais. Por meio do plantio, do cuidado com as culturas e das práticas ritualísticas associadas, observamos como essa família mantém um equilíbrio que desafia a lógica extrativista contemporânea. A experiência também nos permitiu compreender a visão de mundo dos povos amazônicos, em que a natureza é entendida como um ser vivo com o qual se estabelecem relações e vínculos recíprocos. Este trabalho contribui para a reflexão sobre as relações entre o território e o conhecimento dos povos amazônicos, como alternativas necessárias diante das ameaças do extrativismo.
subject: Relato de Experiência
  topic: section
subject: Amazonía
  topic: keywords
subject: Chagra
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subject: Saberes Ancestrales
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subject: Okaina
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subject: Murui
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subject: Antropologia
  topic: disciplines
subject: Etnografia
  topic: disciplines
subject: Povos Indígenas
  topic: disciplines
creator: Carolina Fuentes
creator: Carlos Matías Moreno
rights: Copyright (c) 2025 Carolina Fuentes, Carlos Matías Moreno https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-02-18
publication date: 2025-02-18
starting page: e024009
ending page: e024009
doi: 10.20396/maloca.v7i00.19827

La conjura de la crianza: notas etnográficas sobre cosmopolítica andina desde Jujuy (Argentina)
type: item
description: Las llamadas “crianzas mutuas” andinas describen las relaciones entre los seres del cosmos como una interdependencia que se desarrolla a lo largo de la vida. El carácter cosmopolítico de esta socialidad ampliada ha sido ya retomado para discutir las consecuencias de un mundo demasiado humano, característico de la política moderna. En este texto, sugerimos que esta cosmopolítica incluye un elemento extra: un potencial de conjura a relaciones englobantes, que se despliega em el marco de los vínculos asimétricos que caracterizan a las crianzas mutuas y que es especialmente movilizado por las ideas de “permiso” y “respeto”. Mediante un análisis de estas relaciones entre comunidades indígenas de las tierras altas de Jujuy, Argentina, discutimos la continuidad, aunque no lineal ni directa, entre las crianzas mutuas del mundo familiar de los pastores y las relaciones que se recuperan en las interacciones con técnicos, agentes de desarrollo del Estado y empresas mineras. Sugerimos que el potencial de conjura, que se expresa en cada una de estas situaciones, constituye un punto de entrada privilegiado para abordar la diplomacia cosmopolítica indígena y comprender más cabalmente las actuales exigencias de pedido de permiso y respeto de las comunidades frente al avance neoextractivista.
subject: Dossiê “Modos de Luta e Imaginações Políticas Ameríndias Contra o Estado”
  topic: section
subject: crianzas mutuas
  topic: keywords
subject: relaciones asimétricas
  topic: keywords
subject: cosmopolítica indígena
  topic: keywords
subject: conjura
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subject: Andes
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subject: Antropologia
  topic: disciplines
subject: Etnologia
  topic: disciplines
creator: Francisco Gustavo Pazzarelli
creator: José María Miranda Pérez
creator: Pablo Pautasso
rights: Copyright (c) 2025 Francisco Gustavo Pazzarelli, José María Miranda Pérez, Pablo Pautasso https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-02-19
publication date: 2025-02-19
starting page: e024005
ending page: e024005
doi: 10.20396/maloca.v7i00.20049

Dossiê Economias populares na América Latina
type: item
description: Os estudos sobre relações econômicas na Antropologia são altamente reconhecidos: Mauss (1925), Godelier (1978), Sahlins (1992) e Polanyi (1976) são algumas das referências "clássicas" sobre o assunto, suas obras abordam reciprocidade, relações de dádiva (dar-receber-retribuir), valorização e crítica das teorias econômicas clássicas (substantivistas versus formalistas) na compreensão das relações econômicas das nossas sociedades. Trabalhos como de Tassi et al. (2013) e Juliane Müller (2015, 2018, 2020) demonstram a insuficiência das teorias da informalidade e da economia neoclássica para entender as experiências de economias populares e/ou indígenas na América Latina. Ambos autores andinistas mostram que o setor da economia popular é constituído por pessoas que foram marginalizadas pelas elites econômicas (que possuem características raciais, étnicas e de classe específicas) e pelas políticas formais do Estado e que, apesar do processo de marginalização, souberam como construir redes econômicas, relações criativas, para além das deficiências presentes na condição de autônomo. Assim, o objetivo deste dossiê foi dar visibilidade a essas experiências econômicas dos povos e economias populares da América Latina e conhecer os desafios e as contribuições que essas economias trazem ao debate da Antropologia Econômica, para além dos significados propostos pelas teorias econômicas da informalidade, marginalidade e sobrevivência/subsistência.
subject: Apresentação
  topic: section
subject: Economias populares
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subject: Reciprocidade
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subject: Processos de troca
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subject: Antropologia Econômica
  topic: disciplines
subject: Antropologia Etnologia
  topic: disciplines
creator: Chryslen Mayra Barbosa Gonçalves
creator: Tania Estefany Jiménez Cala
creator: Antônio Augusto Oliveira Gonçalves
rights: Copyright (c) 2024 Chryslen Mayra Barbosa Gonçalves, Tania Estefany Jiménez Cala, Antônio Augusto Oliveira Gonçalves https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2024-05-27
publication date: 2024-05-27
starting page: e023012
ending page: e023012
doi: 10.20396/maloca.v6i00.18977

O gesto facão de Tuíre, visibilidade e gênero entre as mulheres mẽbêngôkre
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description: A capa de 11 de março de 1989 da revista Manchete estampava Tuíre Kayapó com facão em punho, anunciando "índios vão a guerra". No imaginário coletivo, pouca coisa preenche o que antecede e o que vem posteriormente a esta cena. O objetivo deste artigo é reativar (Stengers, 2012), recontar, retomar e reelaborar o gesto do facão com atenção para o que antecede e para o que vem depois, tomando as narrativas de meios de comunicação de massa para pensar com Tuíre e seu gesto outras estórias paralelas e simultâneas à imagem da mulher indígena com seu facão no rosto de um não-indígena, José Antônio Muniz Lopes, Diretor de Infraestrutura da Eletronorte. Como Silvia Cusicanqui nos inspira a pensar: "as imagens são a forma alegórica de compreender uma sociedade de silêncios e meias-verdades" (2016). Belo Monte foi adiada, mas não impedida. Reativar imagens torna-se urgente. Este é um artigo em homenagem à luta e à vida de Tuíre Kayapó, que ancestralizou em agosto de 2024, mas segue viva nos gestos desta e das próximas gerações.
subject: Dossiê “Modos de Luta e Imaginações Políticas Ameríndias Contra o Estado”
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subject: Tuíra
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subject: facão
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subject: gênero
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subject: imagem
  topic: keywords
subject: Mẽbêngôkre
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subject: Antropologia
  topic: disciplines
subject: Etnologia
  topic: disciplines
creator: Julia Sá Earp de Castro
rights: Copyright (c) 2025 Julia Sá Earp de Castro https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-02-19
publication date: 2025-02-19
starting page: e024006
ending page: e024006
doi: 10.20396/maloca.v7i00.18869

Mulheres indígenas na literatura: quando a poesia relampeja lutas cosmopolíticas
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description: Este trabalho é uma reflexão teórica acerca do papel que a literatura de mulheres indígenas cumpre no plano político atual, pois, ao publicizar a causa, a escrita de autoria indígena manifesta a condição de sujeito históricos desta população e posiciona-se em defesa dos corpos e territórios originários. Fazendo ver mundos outros e seus constituintes, esta literatura demarca os conhecimentos indígenas sobre a sociedade não-indígena e publiciza a causa em uma ação política e politizante. Carregadas de emoção, afeto, sensibilidade e de crítica a sociedade não-indígena, a literatura indígena faísca cosmologias e saberes, soma a luta em defesa dos corpos e territórios indígenas. Em um relampejar de mundos e seus constituintes, a literatura indígena contemporânea territorializa o campo da escrita e do conhecimento frente ao apagamento histórico-colonial, ao mesmo tempo em que retoma a soberania de suas narrativas e nos reconta as trajetórias e resistências indígenas.
subject: Dossiê “Modos de Luta e Imaginações Políticas Ameríndias Contra o Estado”
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subject: Literatura
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subject: mulheres indígenas
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subject: modos de luta
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subject: cosmologias
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subject: resistência
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subject: Etnologia
  topic: disciplines
subject: Antropologia
  topic: disciplines
subject: Literatura Indígena
  topic: disciplines
creator: Thais Viana Barbosa
rights: Copyright (c) 2025 Thais Viana Barbosa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-02-19
publication date: 2025-02-19
starting page: e024008
ending page: e024008
doi: 10.20396/maloca.v7i00.18796

A perícia antropológica em defesa dos povos originários
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description: A compreensão da ciência que reveste a prova judiciária está atrelada, sobretudo, aos paradigmas culturais presentes nas cosmovisões que a determinam, sendo tais normalmente insculpidos de maneira distinta entre as sociedades. O estabelecimento de um meio válido – e eficaz – para resolução de conflitos culturalmente condicionados enfrenta relevantes questões na seara penal e processual penal. Partindo-se de uma breve abordagem histórica e doutrinária, a presente pesquisa tem como objetivo traçar a relevância constitucional da (efetiva) implementação da perícia antropológica no processo penal como meio de prova e, em especial, quais são os embates práticos e jurídicos para sua adoção como base epistêmica à responsabilização criminal de réus indígenas. Dentre os enfrentamentos estudados, menciona-se a qualificação e inserção do antropólogo como perito na produção de provas em ações penais que envolvem acusados indígenas; a influência do “índio arquetípico” na valoração do estudo antropológico procedida pelo julgador, um expert em Direito, bem como a redução da “verdade” processual em laudo; e, por fim, a compreensão dos pontos que envolvem a frequente dispensa da perícia antropológica pelo Poder Judiciário.
subject: Artigos
  topic: section
subject: Antropologia; Prova Judiciária; Culpabilidade Penal; Perícia Antropológica; Multiculturalismo.
  topic: keywords
subject: Antropologia
  topic: disciplines
subject: Direito
  topic: disciplines
creator: Matheus Bellizia
rights: Copyright (c) 2024 Matheus Bellizia https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2024-07-08
publication date: 2024-07-08
starting page: e024002
ending page: e024002
doi: 10.20396/maloca.v7i00.18672

A embriaguez contra-o-Estado: brincadeira e mistura no rio Guaporé
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description: O presente artigo tem como objetivo pensar a embriaguez no contexto multiétnico da Terra Indígena Rio Guaporé como um dispositivo que, simultaneamente, impede a unificação ontológica dos mundos, isto é, se opõem a uma perspectiva unitária do mundo e dos entes, ao mesmo tempo que impede uma unificação política, ou seja, é o contra o Estado. A partir de uma etnografia com os Makurap, povo de língua Tupi-Tupari que habita a margem direita do rio Guaporé, tentamos pensar a ação política desses povos quando, na ocasião do Acampamento Terra Livre de 2024, um grupo de mulheres indígenas de Rondônia cantou uma canção sobre embriaguez na frente da esplanada dos ministérios em Brasília. Tal ato, argumento, estaria relacionado a uma inimização dos brancos, que implicaria numa forma distinta da nossa de “fazer política”, que tem na brincadeira e na guerra seus motores centrais.
subject: Dossiê “Modos de Luta e Imaginações Políticas Ameríndias Contra o Estado”
  topic: section
subject: Brincadeira
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subject: contra-o-Estado
  topic: keywords
subject: embriaguez
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subject: guerra
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subject: Makurap
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subject: Etnologia
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creator: Mia Duarte Castro
rights: Copyright (c) 2025 Mia Duarte Castro https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2025-02-19
publication date: 2025-02-19
starting page: e024004
ending page: e024004
doi: 10.20396/maloca.v7i00.18743

Interpretando Paititi
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description: O artigo analisa a lenda de “Paititi” como uma narrativa que destaca o protagonismo dos povos indígenas amazônicos entre os séculos XVI e XVIII. Três perspectivas são abordadas: a primeira, de Tyuleneva (2018), sugere que o Paititi estava ligado à paisagem física da Amazônia boliviana e à prosperidade dos Cayubaba. A segunda, de Combés (2012), argumenta que o Paititi era uma busca original dos Chiriguano, transmitida aos espanhóis por guias indígenas entre o Chaco e a Amazônia boliviana. A terceira, de Laurencich-Minelli (2011), sugere que o Paititi representou um projeto subversivo dos jesuítas, os quais influenciados por indígenas amazônicos, teriam visado criar uma “monarquia mestiça”. Essas perspectivas revelam a relação do Paititi com a Amazônia, destacando a atuação notável dos povos indígenas do Antisuyu no período colonial e a indigenização do imaginário europeu.
subject: Artigos
  topic: section
subject: Amazônia
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subject: Paititi
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subject: América Colonial
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subject: Llanos de Moxos
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subject: Etno-História
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subject: História Indígena
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creator: Nathalia Claro Moreira
rights: Copyright (c) 2024 Nathalia Claro Moreira https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2024-06-18
publication date: 2024-06-18
starting page: e024001
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doi: 10.20396/maloca.v7i00.18676

Colonialidade e urbanização
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description: Entre janeiro e março de 2020, ocorreu, na cidade de São Paulo, um conflito fundiário entre as comunidades guarani da Terra Indígena (TI) Jaraguá e a Construtora Tenda S/A, que desmatou um terreno adjacente à TI. Neste trabalho, procuro compreender o evento como resultante das diversas formas de gestão do território ao longo do tempo a partir de uma perspectiva decolonial, centrada no conceito de Aníbal Quijano (2005), de Colonialidade do Poder. Para isso, foram analisadas notícias de jornais catalogadas pelo Instituto Socioambiental (ISA), que fazem referências aos Guarani da TI Jaraguá, a partir da década de 1980, para se compreender como aconteceu o processo de cerceamento territorial da TI Jaraguá, que colocou em risco o Bem-Viver guarani.
subject: Artigos
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subject: Bem-Viver
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subject: Guarani
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subject: Territorialidade
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subject: Conflito
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subject: Colonialidade
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subject: Antropologia
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subject: Antropologia Ameríndia
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creator: Gabriel Azevedo Mota Fermoselles
rights: Copyright (c) 2024 Gabriel Azevedo Mota Fermoselles https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2024-12-01
publication date: 2024-12-01
starting page: e024003
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doi: 10.20396/maloca.v7i00.18262

Do ponto de vista da mulher
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description: Resenha da obra Umbigo do mundo, de Francy Baniwa e Francisco Baniwa, com ilustrações de Frank Baniwa.
subject: Resenhas
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subject: Alto Rio Negro
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subject: Baniwa
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subject: Mulheres Indígenas
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subject: Literatura
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subject: Povos indígenas
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subject: Antropologia Ameríndia
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subject: Literatura
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creator: Fabiane Vinente do Santos
rights: Copyright (c) 2024 Fabiane Vinente do Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2024-03-06
publication date: 2024-03-06
starting page: e023009
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doi: 10.20396/maloca.v6i00.18576

Vozes Indígenas na Saúde
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description: Resenha do livro Vozes indígenas na saúde: Trajetórias, memórias e protagonismos, organizado por Ana Lúcia de Moura Pontes, Vanessa Hacon, Luiz Eloy Terena e Ricardo Ventura Santos.
subject: Resenhas
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subject: Saúde indígena
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subject: Sistema Único de Saúde
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subject: Direito dos povos indígenas
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subject: Direitos fundamentais
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subject: Saúde pública
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subject: Saúde Pública
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subject: Saúde Coletiva
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subject: Antropologia da Saúde
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creator: Gilliard de Oliveira Justino
rights: Copyright (c) 2023 Gilliard de Oliveira Justino (Resenhista) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2023-12-01
publication date: 2023-12-01
starting page: e023005
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doi: 10.20396/maloca.v6i00.18460

As metamorfoses da mercadoria folha
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description: Sob a denominação genérica de folhas, determinadas espécies de plantas ocupam posição central nos rituais do candomblé, sendo-lhes atribuída eficácia simbólica (mágico-religiosa) e terapêutica (medicinal) tornando-as indispensáveis à própria existência do culto. Há, em Salvador – Bahia, uma dinâmica na comercialização dessas folhas que se articula com as práticas das religiosidades afrobrasileiras. Sendo as folhas bens simultaneamente econômicos e simbólicos, i.e., reiterando seu duplo caráter de mercadoria e de objeto portador de poder mágico-religioso (axé), ensaia-se uma análise da metamorfose dessa mercadoria, para discutir a transformação da matéria prima em produto-objeto por efeito do trabalho vivo, inspirada no esquema de Enrique Dussel (2012), em que comenta os Grundrisse de Marx. Realça-se então as alterações formais que afetam as folhas, desde a condição de coisa natural, sua circulação como valor de troca no mercado, até sua consumação (ritual/terapêutica) no âmbito religioso, quando assume a forma de ewê (erva sagrada) ao ser manipulada pelo babalorixá (sacerdote) e efetiva seu valor de uso. A singularidade do mercado das folhas em Salvador revela-se, dentre outros fatores, pela justaposição de duas esferas da circulação - simples e desenvolvida (Marx) - que se cruzam, dinâmicamente, articulando um mercado tradicional (de feitio “africano”) ao mercado capitalista contemporâneo.
subject: Dossiê
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subject: Folhas
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subject: Candomblé
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subject: Mercadoria
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subject: Metamorfose
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subject: Dádiva
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subject: Antropologia
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creator: Orlando José Ribeiro de Oliveira
creator: Marília Flores Seixas de Oliveira
rights: Copyright (c) 2024 Orlando José Ribeiro de Oliveira, Marília Flores Seixas de Oliveira https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2024-05-17
publication date: 2024-05-17
starting page: e023011
ending page: e023011
doi: 10.20396/maloca.v6i00.18318

Pacheco de Oliveira, João. (org.): A reconquista do território: etnografias do protagonismo indígena contemporâneo
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description: Resenha da obra A reconquista do território: etnografias do protagonismo indígena contemporâneo, coletânea organizada por João Pacheco de Oliveira.
subject: Resenhas
  topic: section
subject: Territorialização; Etnologia indígena; Retomadas de Terra; Território
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subject: Etnologia Indígena
  topic: disciplines
subject: Antropologia
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creator: Marina de Barros Fonseca
rights: Copyright (c) 2024 Marina de Barros Fonseca (Resenhista) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2024-03-04
publication date: 2024-03-04
starting page: e023008
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doi: 10.20396/maloca.v6i00.18482

Entre a migração circular e a migração em trânsito
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description: Na última década, a Bolívia e a região passaram por profundas mudanças em termos de dinâmica de mobilidade populacional, onde a “migração em trânsito” é o elemento mais destacado devido à presença crescente de migrantes extra-regionais (haitianos) e regionais (especialmente venezuelanos), que somada à tradicional dinâmica migratória nacional produziu novas espacialidades e práticas em torno da mobilidade. Ao mesmo tempo, a intensificação dos controles migratórios e fronteiriços tem uma das suas principais expressões no aumento do uso de medidas punitivas ou repressivas como a militarização, a detenção, a expulsão e a rejeição na fronteira. Estas novas migrações laborais perturbaram a ordem fronteiriça regional e deram origem a diferentes práticas de controle. Nestes novos contextos, a fronteira da Bolívia (Pisiga) e do Chile (Colchane) desempenha um papel fundamental.
subject: Dossiê
  topic: section
subject: Mobilidade
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subject: Regulação
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subject: Fronteiras
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subject: Controle migratório
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subject: Pisiga
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subject: Sociologia
  topic: disciplines
subject: Migração
  topic: disciplines
creator: Alfonso Hinojosa Gordonava
rights: Copyright (c) 2024 Alfonso Hinojosa Gordonava https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2024-05-26
publication date: 2024-05-26
starting page: e023013
ending page: e023013
doi: 10.20396/maloca.v6i00.18378

Araújo, Ana. Pankararu
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description: Resenha da obra Pankararu:Identidade, memória e resistência. Fotolivro ethnográfico 1986-2020, organizada por Ana Araújo.
subject: Resenhas
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subject: Pankararu
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subject: Etnografia
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subject: Política da imagem
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subject: Fotografia
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subject: Praiá
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subject: Etnologia
  topic: disciplines
creator: Cyril Menta
rights: Copyright (c) 2023 Cyril Menta (Resenhista) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2023-12-26
publication date: 2023-12-26
starting page: e023006
ending page: e023006
doi: 10.20396/maloca.v6i00.18373

O saber fazer do cotidiano na venda de roupas usadas
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description: Este trabalho identifica as práticas formais e informais de comercialização de roupas usadas na feira 16 de julio, na cidade de El Alto no Departamento de La Paz-Bolívia, manifestadas no trabalho diário através do conhecimento tácito e da cosmovisão do saber-fazer de comércio. Para isso, utilizou-se uma abordagem qualitativa, considerando o método etnográfico, a teoria fundamentada e a observação participante. Desta forma, o saber-fazer do comércio é refletivo através de registos manuais, de obrigações do costume e, sobretudo, de acordos verbais. Paralelamente, estabelecem relações com entidades financeiras através de empréstimos bancários e desempenham responsabilidades junto do município. Desenvolve-se também uma leitura própria do mercado, perceptível em períodos específicos da comercialização de roupas usadas e que se apresentam como códigos de vida do comércio no ambiente da economia popular.
subject: Dossiê
  topic: section
subject: Economia popular
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subject: Feira 16 de julio
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subject: Roupas usadas
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subject: Práticas formais e informais
  topic: keywords
subject: Saber-fazer
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subject: economia popular
  topic: disciplines
subject: antropologia econômica
  topic: disciplines
creator: Jhonny Copa Limachi
rights: Copyright (c) 2023 Jhonny Copa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2023-12-13
publication date: 2023-12-13
starting page: e023007
ending page: e023007
doi: 10.20396/maloca.v6i00.18371

"É a mobilidade, estúpido"
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description: O antropólogo Walter Alejandro Imilan, do Nucleo de Movilidades y Territorios (MOVYT), no Chile, explora como não é possível compreender realidades urbanas latino-americanas por meio de categorias estáticas. O trabalho, o lazer, o bairro, a rua, a casa, para ele, são unidades de análise relevantes para a sociologia, mas ao mesmo tempo é necessário encontrar alternativas para superá-las. Uma delas é ver como as pessoas produzem as cidades à medida em que se movimentam por elas. O método inequívoco é segui-las em seus percursos – de forma a ver onde seus fluxos estão livres e onde encontram restrições, ou onde se friccionam, mas principalmente o que acontece nos trajetos. Ao fazê-lo, se torna possível entender desde fenômenos de escala micro até grandes eventos, como o estalido no Chile, em 2019. Para Imilan, todo esse arcabouço teórico e empírico permite entender como as populações originárias que habitam o Chile, sobretudo os mapuche, experimentam e produzem o território por onde se movimentam. No limite, encontra questões que estavam inviabilizadas nas pesquisas sociológicas tradicionais, como a demanda mapuche por retornar a Santiago – e não migrar para a capital do país, como era conceituado até então –, já que o espaço da cidade era, antes de tudo, parte do seu próprio território ancestral.
subject: Entrevistas
  topic: section
subject: mobilidades
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subject: estudos urbanos
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subject: américa latina
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subject: indígenas
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subject: cidades
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subject: sociologia
  topic: disciplines
subject: Antropologia
  topic: disciplines
subject: urbano
  topic: disciplines
subject: mobilidades
  topic: disciplines
creator: Denise dos Santos Rodrigues
creator: Vinícius de Souza Mendes
rights: Copyright (c) 2024 Denise dos Santos Rodrigues, Vinícius de Souza Mendes https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2024-05-15
publication date: 2024-05-15
starting page: e023010
ending page: e023010
doi: 10.20396/maloca.v6i00.18344

Animate and inanimate in Cashinahua
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description: O estudo das categorias animadas e inanimadas revela elementos animistas na filosofia caxinauá, cujo conceito de mundo é baseado na noção geral de “indiferenciação” dos seres. Sua linguagem mostra morfossintaticamente como eles concebem e organizam os seres (humanos e não humanos). Em caxinauá, os agentes linguísticos mostram que elementos animados e alguns inanimados (como rochas/ pedras, flechas) podem pertencer à classe dos seres vivos e, como tal, são considerados humanóides, capazes de interagir como humanos. A categoria lexical e seu papel etnossintático refletem, em caxinauá, sua categoria semântica e seu tratamento sintático.
subject: Artigos
  topic: section
subject: caxinauá
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subject: grupo pano
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subject: subjetividade dos objetos
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subject: Amazônia
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subject: etnosintática
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subject: etnolinguística
  topic: disciplines
creator: Eliane Camargo
rights: Copyright (c) 2024 Eliane Camargo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
date: 2024-01-15
publication date: 2024-01-15
doi: 10.20396/maloca.v6i00.16977