Resumo
O presente artigo, apresentado no XVIII Encontro de História da Arte da Unicamp, aborda a relação entre museus, colonialismo e a construção do conhecimento antropológico, explorando como essas instituições foram moldadas por paradigmas ocidentais de representação cultural e classificação binária. Explora-se como, a partir dos anos de 1980, tais ideias começaram a ser tensionadas por críticas antropológicas sobre autoridade etnográfica. Então, são designadas abordagens contemporâneas que ampliam as noções de arte e imagem, com foco na leitura decolonial de Rivera Cusicanqui, baseada na pluralidade e justaposição de significados a partir do conceito aimará ch’ixi.
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