Resumen
Bajo el nombre genérico de "hojas", ciertas especies de plantas ocupan una posición central en los rituales del candomblé, atribuyéndoseles eficacia simbólica (mágico-religiosa) y terapéutica (medicinal), lo que las hace indispensables para la propia existencia del culto. En Salvador de Bahía, existe una dinámica de comercialización de estas "hojas", vinculada a las prácticas de la religiosidad afrobrasileña. Como las "hojas" son bienes económicos y simbólicos, reiterando su doble carácter de mercancía y de objeto portador de poder mágico-religioso (axé), se intenta un análisis de la metamorfosis de esta mercancía, para discutir la transformación de materia prima en producto-objeto por efecto del trabajo vivo, inspirado en el esquema de Enrique Dussel (2012), en el que comenta los Grundrisse de Marx. Se destacan así los cambios formales que afectan a las "hojas", desde su condición de cosa natural, pasando por su circulación como valor de cambio en el mercado, hasta su consumación (ritual/terapéutica) en la esfera religiosa, cuando toman la forma de ewê (hierba sagrada), al ser manipuladas por el babalorixá (sacerdote), realizando su valor de uso. La singularidad del mercado de las "hojas" en Salvador se revela, entre otros factores, por la yuxtaposición de dos esferas de circulación - simple y desarrollada (Marx) - que se entrecruzan dinámicamente, vinculando un mercado tradicional (con sabor "africano") al mercado capitalista contemporáneo.
Referencias
DUSSEL, Enrique. 2012. A Produção Teórica de Marx: um comentário aos Grundrisse. São Paulo: Expressão Popular.
LEITE, Kelen Christina. 2009. “Apontamentos e perspectivas teóricas derivadas do pensa- mento de Marcel Mauss e sua relevância para a análise sociológica das formas alternativas de economia”. Campos – Revista de Antropologia 10(2): 41–58. http://dx.doi.org/10.5380/cam. v10i2.16335
MARX, Karl. 1996. O Capital: Crítica da Economia Política. Vol. I. Tomo 1. São Paulo: Nova Cultural.
MARX, Karl. 2008. Contribuição à Crítica da Economia Política. (2a ed.). São Paulo: Expressão Popular.
MARX, Karl. 2013. O Capital. Crítica da Economia Política. Livro 1 Vol. I: O processo de produção do capital. São Paulo: Boitempo.
MAUSS, Marcel. 2003. Sociologia e Antropologia. São Paulo: Cosac & Naify.
OLIVEIRA, Orlando José Ribeiro de. 2017. O mercado das folhas na pedra: produção e circulação de plantas rituais/medicinais na Feira de São Joaquim, Salvador (BA). Tese de doutoramento, UFBA, Salvador, BA, Brasil.
PRANDI, Reginaldo. 2005. Segredos guardados: orixás na alma brasileira. São Paulo: Companhia das Letras.
POLANYI, Karl. 2000. A Grande Transformação: as origens de nossa época. (2a ed.). Rio de Janeiro: Campus.
SANTOS, Juana Elbein dos. 1976. Os Nagô e a Morte: padê, axexê e o culto egun na Bahia. Petrópolis: Vozes.
VERGER, Pierre. 1981. Orixás: deuses iorubás na África e no novo mundo. Salvador: Corrupio. WEBER, Max. 1999. Economia e Sociedade: fundamentos dasociologia compreensiva. Vol. 1. Brasília: Editora UnB; São Paulo: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo.

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Derechos de autor 2024 Orlando José Ribeiro de Oliveira, Marília Flores Seixas de Oliveira
