Abstract
Um dos insights mais fecundos no estudo do conhecimento humano concerne àcompreensão de que esse fenômeno não constitui um fato independente. Ao contráriodo que defendem as filosofias inatistas e aprioristas, o conhecimento é concebido comorelativo a, ou dependente de determinado contexto. Uma das primeiras formulaçõesreflexivas sobre essa relação coube ao marxismo. Talvez nenhuma outra proposiçãomarxista seja tão conhecida quanto à de que a “infraestrutura determina a superestrutura”.Essa matriz reflexiva abriu um imenso campo de investigação sobre o conhecimento,capitaneado pela chamada Sociologia do Conhecimento. As reflexões atuais avançarammuito na compreensão desse fenômeno, notadamente em relação a dois aspectos:ao processo de universalização da relativização do conhecimento e à discussão sobre anatureza do vínculo entre contexto e conhecimento. Com relação à relativização doconhecimento, nenhum ponto de vista, “progressista” ou “conservador”, e nenhumtipo de conhecimento, seja empírico ou formal, foge a essa caracterização. Isso temlevado à ampliação da compreensão do fenômeno da ideologia. Com relação à naturezado vínculo entre contexto e conhecimento, a defesa de uma perspectiva determinista écada vez mais suplantada por uma visão de uma correlação estatística.
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Copyright (c) 2005 Vicente Gome
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