Palabras clave
A'uwe-Xavante
Funai
Indigenismo
Antropología
Metrica
Cómo citar
Datos de los fondos
-
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo
Números de la subvención 2023/04360-3
Resumen
Los orígenes de este texto se encuentran en impresiones, incomodidades y dilemas éticos, políticos y epistemológicos que he encontrado en mi experiencia como empleado de la Fundación Nacional de los Pueblos Indígenas (Funai), trabajando principalmente con cuestiones relacionadas con la gestión ambiental y territorial, y también como estudiante de doctorado en antropología. En ambos casos, mis principales interlocuciones son con los A'uwẽ, ampliamente conocidos por la categoría Xavante, un pueblo indígena del este de Mato Grosso. En el artículo, desarrollo algunas reflexiones metodológicas sobre las implicaciones de la inseparabilidad entre la investigación antropológica y la acción indígena en el trabajo etnográfico que estoy desarrollando actualmente. El horizonte que motiva estas reflexiones está compuesto por antiguas preocupaciones y preguntas encarnadas en esta posición de antropólogo-empleado: ¿cuáles son las posibles conexiones entre la política indigenista del Estado y lo que la experimentación etnográfica en antropología ha denominado política ontológica (de la Cadena; Blaser, 2018)? ¿Qué posibilidades de interacciones con los mundos humano y más que humano surgen de esta interfaz? Contar historias de algunos de mis encuentros – con los A'uwẽ y su Cerrado, con el Funai y su oficio – me parece una buena forma de avanzar en tales reflexiones. El indigenismo estatal está indudablemente arraigado en procesos de dominación, exterminio y expulsión territorial, desarrollados simultáneamente en políticas públicas que también conducen a la expansión y mantenimiento del silenciamiento ontológico. Aun así, sostengo que la mera posibilidad de trazar líneas de escape de los procesos de captura de esta maquinaria institucional, aunque sea de forma precaria y cruzada por contradicciones y limitaciones, indica caminos hacia un indigenismo estatal que no sea solo colonial. Basándome en el proceso específico de construcción del "problema de investigación" de mi doctorado, sugiero que uno de los posibles puntos de partida de este esquema cruza la práctica antropológica y el esfuerzo reflexivo respecto a los problemas compartidos de forma divergente durante la experiencia como indigenista con los A'uwẽ.
Referencias
AGÊNCIA BRASIL. Funai desenvolve ações para promover a segurança alimentar, conservação ambiental e fortalecimento cultural do povo Xavante. Agência Brasil, Brasília, 29 dez. 2023. Disponível em: https://agenciagov.ebc.com.br/noticias/202312/funai-desenvolve-acoes-para-promover-a-seguranca-alimentar-conservacao-ambiental-e-fortalecimento-cultural-do-povo-xavante. Acesso em: 20 mar. 2025.
ALBERT, B. Anthropologie 'apliquée' ou 'impliquée'? In: BARÉ, J.F. (Org.). Les applications de l'Anthropologie. Paris: Khartala, 1995. p. 87-118.
ALBERT, B. “Situação Etnográfica” e Movimentos Étnicos. Notas sobre o trabalho de campo pós-malinowskiano. Campos, v. 15, n. 1, p. 129-144, 2014.
ASSEMBLEIA LEGISLATIVA DO ESTADO DE MATO GROSSO. Estudo entregue à Sema sobre áreas do Araguaia e Guaporé comprova não haver classificação de Pantanal nas regiões. Assembleia Legislativa do Estado de Mato Grosso, Cuiabá, 20 dez. 2024. Disponível em: https://www.al.mt.gov.br/midia/texto/estudo-entregue-a-sema-sobre-areas-do-araguaia-e-guapore-comprova-nao-haver-classificacao-de-pantanal-nas-regioes/visualizar. Acesso em: 20 mar. 2025.
AZANHA, G. A Forma Timbira: Estrutura e Resistência. 81 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais)-Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, São Paulo, 1984.
BLASER, M.; DE LA CADENA, M.. Os incomuns. PISEAGRAMA, Belo Horizonte, n. 15, p. 74-83, dez. 2021.
BRASILEIRO, D. Expressões da questão indígena e da proteção social: o caso dos Kanamari (Tüküná) na Terra Indígena Vale do Rio Javari (2010-2020). 278 f. Tese (Doutorado). – Universidade Federal do Amazonas, Manaus. 2020.
BUSTOS BARRERA, B. F. Duplicando a Antropologia: notas sobre as problemáticas da atuação profissional dos antropólogos na contemporaneidade. Tellus, Campo Grande, v. 11, n. 20, p. 173–188, 2011.
CANGUSSU, D. Manual indigenista mateiro: princípios de botânica e arqueologia aplicados ao monitoramento e proteção dos territórios dos povos indígenas isolados na Amazônia. 202 f. Dissertação (Mestrado). – Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia, Manaus. 2021.
CARNEIRO DA CUNHA, M. Traditional Peoples, collectors of diversity. In: LEWIS, J.; BRIGHTMAN, M. (Eds.). The Anthropology of Sustainability: Beyond development and progress. London: Palgrave Macmillan, 2017. p. 257-272.
CLIFFORD, J. Introdução: Verdades Parciais. In: CLIFFORD, J.; MARCUS, G. (Orgs.). A Escrita da Cultura: Poética e Política da Cultura. Rio de Janeiro: Editora UERJ; Papeis Selvagens, 2016.
COIMBRA Jr, C. E. A.; FLOWERS, N. M.; SALZANO, F. M.; SANTOS, R. V. The Xavánte in transition: health, ecology, and bioanthropology in Central Brazil. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2002.
CORREIO BRAZILIENSE. A lei que converte Amazônia em Cerrado. Correio Braziliense, Brasília, 15 jan. 2025. Disponível em: https://www.correiobraziliense.com.br/brasil/2025/01/7033554-a-lei-que-converte-amazonia-em-cerrado.html#google_vignette. Acesso em: 20 mar. 2025.
COTERA, M. E. Ethnographic Meaning Making and the Politics of Difference. In: COTERA, M. E. Native Speakers: Ella Deloria, Zora Neale Hurston, Jovita González, and the Poetics of Culture. Austin: University of Texas Press, 2008. p. 23-132
DE LA CADENA, M. Earth Beings: Ecologies of Practice across Andean Worlds. Durham: Duke University Press, 2015.
DE LA CADENA, M. Matters of method; Or, why method matters toward a not only colonial anthropology. Hau: Journal of Ethnographic Theory, v. 7, n. 2, p. 1-10, 2017.
DE LA CADENA, M. Natureza incomum: histórias do antropo-cego. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, n. 69, p. 95-117, 2018.
DE LA CADENA, M. Not Knowing: In the Presence of…. In: BALLESTERO, A.; WINTHEREIK, B. R. (Eds.). Experimenting with Ethnography: A Companion to Analysis. Durham: Duke University Press, 2021, pp. 277-278.
DE LA CADENA, M.; BLASER, M. (Eds.). A World of Many Worlds. Durham: Duke University Press, 2018
DE LA CADENA, M.; STARN, O. Indigenous Experience Today. Oxford: Berg, 2007
DESCOLA, P. Lanças do Crepúsculo. São Paulo: Cosac Naify, 2006.
FERNANDES, E. Entre cosmologias, estratégias e performances: incursões Xavante à Funai. 160 f. Dissertação (Mestrado).– Universidade de Brasília, Brasília. 2005.
FREIRE, C. A. R. Sagas sertanistas: práticas e representações do campo indigenista no século XX. 403 f. Tese (Doutorado em Antropologia Social) – Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2005.
FUNAI. Indígenas Xavante participam de oficina de recuperação ambiental e viveirismo. Fundação Nacional dos Povos Indígenas, Brasília, 15 jul. 2022. Disponível em: https://www.gov.br/funai/pt-br/assuntos/noticias/2022-02/indigenas-xavante-participam-de-oficina-de-recuperacao-ambiental-e-viveirismo. Acesso em: 20 mar. 2025.
FUNAI. Povo Xavante se reúne para debater a proteção do Rio das Mortes em Mato Grosso. Fundação Nacional dos Povos Indígenas, Brasília, 13 set. 2023. Disponível em: https://www.gov.br/funai/pt-br/assuntos/noticias/2023/povo-xavante-se-reune-para-debater-a-protecao-do-rio-das-mortes-em-mato-grosso. Acesso em: 20 mar. 2025.
GALLOIS, D.; BRAGA, L. Antropologia aplicada e a questão indígena no Brasil hoje. Cadernos de Campo, v. 31, n. 1, p. 1-13, 2022.
GARFIELD, S. A luta indígena no coração do Brasil: política indigenista, a Marcha para o Oeste e os índios Xavante (1937-1988). São Paulo: Editora Unesp, 2011.
GOLDMAN, M.; LIMA, T. S. Como se faz um grande divisor? In: GOLDMAN, M. Alguma Antropologia. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 1999. pp. 83-92.
GOMIDE, M. L. C. Marãnã Bödödi: a territorialidade Xavante nos caminhos do Ró. 2009. 436 f. Tese (Doutorado em Geografia Física) – Universidade de São Paulo, São Paulo, 2009.
GRAHAM, L. R. Toward Representational Sovereignty: Rewards and Challenges of Indigenous Media in the A’uwẽ-Xavante Communities of Eténhiritipa-Pimentel Barbosa. Media and Communication, v. 4, n. 2, p. 13–32, 2016.
HARAWAY, D. Saberes Localizados: a questão da ciência para o feminismo e o privilégio da perspectiva parcial. Cadernos Pagu, v. 5, p. 07-41, 1995.
HARAWAY, D. Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene. Durham: Duke University Press, 2016.
INDIGENISTAS ASSOCIADOS. Nota Técnica INA 01/2021, 2021. Disponível em: https://indigenistasassociadosorg.files.wordpress.com/2021/02/ina-notatecnica-resolucaofunai.pdf. Acesso em: 06 dez. 2025.
KOPENAWA, D.; ALBERT, B. A Queda do Céu. São Paulo: Companhia das Letras, 2015.
LATOUR, B. Jamais Fomos Modernos. São Paulo: Editora 34, 1994.
LATOUR, B. Múltiplos e animados modos de existência: entrevista com Bruno Latour. Revista de Antropologia, v. 57, n. 1, 2014.
LOPES DA SILVA, A. Dois séculos e meio de história xavante. In: CARNEIRO DA CUNHA, M. (Org.). História dos índios no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1992. p. 357-378.
MALINOWSKI, B. Argonautas do Pacífico Ocidental. São Paulo: Abril Cultural, 1978.
MAYBURY-LEWIS, D. A sociedade Xavante. Rio de Janeiro: Ed. Francisco Alves. 1984.
MAYBURY-LEWIS, D. O selvagem e o inocente. Campinas: Ed. Unicamp, 1990.
MELATTI, J. Índios e Criadores: A situação dos Craôs na Área Pastoril do Tocantins. Rio de Janeiro: Editora do ICS/UFRJ, 1967.
MELATTI, J. Sistema social kraho. 530 f. Tese (Doutorado)- Universidade de São Paulo, São Paulo. 1970.
MENDES, C.; GONÇALVES, J. R. Segurança e Soberania Alimentar: o caso brasileiro (1994-2015). Caderno CRH, v. 36, 2023.
MONTEIRO, E. S. G. Amijkin é como o vento! Notas etnográficas sobre alegria e festa entre os Krahô. 313 f. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo. 2019.
O JOIO E O TRIGO. Apoiado por Bolsonaro, projeto de agro em terra indígena no Mato Grosso avança. O Joio e o Trigo, São Paulo, 6 set. 2022. Disponível em: https://ojoioeotrigo.com.br/2022/09/apoiado-por-bolsonaro-projeto-de-agro-em-terra-indigena-no-mato-grosso-avanca/. Acesso em: 20 mar. 2025.
PACHECO DE OLIVEIRA, J. Indigenismo e Territorialização: poderes, rotinas e saberes coloniais no Brasil contemporâneo. Rio de Janeiro: Contracapa, 1998.
PACHECO DE OLIVEIRA, J. (Org.). A presença indígena no Nordeste: processos de territorialização, modos de reconhecimento e regimes de memória. Rio de Janeiro: Contracapa, 2011.
PAULINO, C. M. O. Futuro melhor: valores, território e dinheiro entre os Guarani da TI Tenonde Porã. 313 f. Tese (Doutorado em Antropologia Social) – Universidade Federal de São Carlos, São Carlos, 2024.
RAJ, K. Go-Betweens, Travelers, and Cultural Translators. In: LIGHTMAN, B. (Ed.). A Companion to the History of Science. Chichester: Wiley-Blackwell, 2016, pp. 39-57.
RIBEIRO, F. Encontros Zo’é nas Guianas. 300 f. Tese (Doutorado). – Universidade de São Paulo, São Paulo. 2020.
RIBEIRO, M. T. Para além do território: a categoria Ró do povo A’uwẽ Xavante no centro da disputa territorial na Terra Indígena Sangradouro/Volta Grande. 271 f. Dissertação (Mestrado em Desenvolvimento territorial na América Latina e Caribe) – Universidade Estadual Paulista, São Paulo, 2023.
SALEMINK, O. The Ethnography of Vietnam’s Central Highlanders: A Historical Contextualization, 1850-1900. Honolulu: University of Hawai’i Press, 2003.
SGUAREZI, I. S. O acesso dos Guarani e Kaiowá ao karaí kuatiá. 150 f. Dissertação (Mestrado). – Universidade Federal da Grande Dourados, Dourados. 2022.
SILVA, C. T. Um emaranhado confuso: antropologia pública, terras indígenas e mitos ruralistas no Brasil atual. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas, v. 18, n. 2, 2023.
SILVEIRA, M. C. Navigating challenging settings: bureaucrats’ policy entrepreneurship and divergence practices within Brazil’s environmental and indigenous agencies. Tese (Doutorado em Administração Pública e Governo) – Fundação Getúlio Vargas, São Paulo, 2024.
SOUZA LIMA, A. C. O exercício da tutela sobre os povos indígenas: considerações para o entendimento das políticas indigenistas no Brasil contemporâneo. Revista de Antropologia, v. 55, n. 2, 2013.
SOUZA LIMA, A. C.; BARROSO-HOFFMANN, M. Questões para uma política indigenista: etnodesenvolvimento e políticas públicas. Uma apresentação. In:_______ Etnodesenvolvimento e Políticas Públicas: Bases para uma Nova Política Indigenista. Rio de Janeiro: Contracapa, 2002. p. 7-28.
STRATHERN, M. O efeito etnográfico e outros ensaios. 320 f. Livro. – Ubu Editora, São Paulo. 2017.
UBRE’A, A. F. Datsimadzébré, Ritual de Iniciação dos Danhohui’wa e dos Wapté - A criação de grupos de idade entre os Xavante no século XXI. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2018.
UREBETE, O.; MONTEIRO, E.; RIBEIRO, M. Waradzu höimana ware õdi, a vida dos brancos é muito complicada: relatos a’uwẽ uptabi sobre as mudanças e os destruidores do ró. Revista de Antropologia da UFSCar, v. 14, n. 2, p. 52–81.
VENTURI, G.; BOKANY, V. Indígenas no Brasil: demandas dos povos e percepções da opinião pública. São Paulo: Editora Fundação Perseu Abramo, 2013.
VILAÇA, Aparecida. Paletó e eu: memórias de meu pai indígena. São Paulo: Todavia, 2018.
WELCH, J. R. Xavante Ritual Hunting: Anthropogenic Fire, Reciprocity, and Collective Landscape Management in the Brazilian Cerrado. Human Ecology, v. 42, n. 1, p. 47-59, 2014.
WELCH, J. R. Persistence of good living: A’uwẽ life cycles and well-being in the central Brazilian cerrado. Tucson: University of Arizona Press, 2023.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Derechos de autor 2026 Eduardo Santos Gonçalves Monteiro