Abstract
This research addresses visionary practices in contemporary Ecuadorian art, focusing on their relationship with the ritual ingestion of San Pedro (Echinopsis pachanoi) and Ayahuasca (Banisteriopsis caapi). From a perspective grounded in animist ontologies, which understand nature as a vast web of interconnected beings with interiority, the study analyzes how these master plants function as catalysts of differentiated states of consciousness for artists and, to some extent, as co-authors of their works. Such experience facilitates the materialization of the ineffable and the emergence of memories, both individual and collective, which are manifested in the work of the artists Marcelo Aguirre, Inty Muenala, Elías Mamallacta, Miguel Varea, and Angélica Alomoto in dialogue with the Kichwa world. In their work, visions stand as a self-ethnographic praxis that interacts in complex ways with two distinct indigenous cosmopolitics, those of the highlands and the Amazon. For this purpose, visual analysis and in-depth interviews with the creators were used.
References
AGUIRRE, Marcelo. Instalación. En: AGUIRRE, Marcelo. Portfólio. [S. l.: s. n.], [s. d.]. p. 59.
ALOMOTO, Angélica. La limpia. Prácticas religiosas y estéticas: el ritual en el contexto contemporáneo ecuatoriano. Dissertación (Mestría en Antropologia Visual e Documental Antropológico) – Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), Sede Ecuador, Quito, 2013.
ÁLVAREZ, Carlos. Estado de las lenguas en las nacionalidades de la Amazonía ecuatoriana. Quito: UNICEF, 2007. Disponible en: [https://repositorio.dpe.gob.ec/handle/39000/1200](https://repositorio.dpe.gob.ec/handle/39000/1200). Acesso em: 8 jul. 2026.
ARMIJOS, C.; COTA, J.; GONZÁLEZ, S. Traditional medicine applied by the Saraguro yachakkuna. Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine, [s. l.], v. 10, n. 1, 2014.
BELTING, Hans. Antropología de la imagen. Buenos Aires: Katz Barpal Editores, 2007.
BELTING, Hans. Imagen y culto: una historia de la imagen anterior a la edad del arte. Madrid: Akal, 2021.
BENÍTEZ CORONA, Víctor A. El uso de San Pedro en el norte del Perú. Un acercamiento etnohistórico. Textos Antropológicos, La Paz, v. 18, n. 1, p. 25-36, 2017.
CABRERA, M. El floripondio o wantuk en el paisaje cultural de Cuenca: un enfoque desde la geografía de la percepción. 2010. Tesis (En Geografía) – Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación, Universidad de Cuenca, Cuenca, 2010.
CARTAGENA, M. Plantas de poder. Artishock: Revista de arte contemporáneo, [s. l.], nov. 2023. Disponible en: [https://artishockrevista.com/2024/11/24/plantas-of-poder/](https://artishockrevista.com/2024/11/24/plantas-of-poder/). Acesso em: 8 jul. 2026.
DE LA CADENA, Marisol. Earth Beings: Ecologies of Practice across Andean Worlds. Durham: Duke University Press, 2015.
DESCOLA, Philippe. Más allá de la naturaleza y la cultura. Buenos Aires: Amorrortu Editores, 2012.
ELIADE, Mircea. Lo sagrado y lo profano. Barcelona: Editorial Labor, 1996 [1957].
ESTRADA, P. Marcelo Aguirre. In: AGUIRRE, Marcelo. Portfólio. [S. l.: s. n.], 2015.
FLOYD, S. Ecuadorian Quechua and Quechuan classification. Language Dynamics and Change, [s. l.], v. 8, n. 1, p. 110–144, 2018.
FRAZER, James George. La rama dorada: Magia y religión. México: Fondo de Cultura Económica, 1998.
GOLDÁRAZ, D.; GUAYASAMÍN, D. Samay, la herencia del espíritu. Cosmovisión y ética naporunas. Quito: Abya Yala, 2005.
GOLDÁRAZ, José Miguel; VAREA, M.; DEA, S. Mitos y tradiciones de los Naporuna: Napo mayumanta runakunapak sumak yuyarina yachaykuna. [S. l.]: CICAME, 2005.
HARNER, Michael J. The Jívaro: People of the sacred waterfalls. New York: Doubleday, 1972.
HARNER, Michael J. (ed.). Hallucinogens and shamanism. Oxford: Oxford University Press, 1973.
HOBSBAWM, Eric J. La invención de la tradición. Traducción de O. Rodríguez. Barcelona: Crítica, 2002. (Obra original publicada en 1983).
HUI LING LIM. Atención plena y motivación en la autotransformación: las enseñanzas de Thich Nhat Hanh sobre el interser. Revista Manusya de Humanidades, [s. l.], v. 24, n. 3, p. 334-354, abr. 2022.
LLAMAZARES, Ana María. Chamanismo y arte: Aproximación a una hermenéutica de las imágenes visionarias. Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, Santiago, v. 28, n. 1, p. 21-39, 2023.
LUNA, L. E. El arte visionario de Pablo Amaringo y la Escuela de Pintura Amazónica Usko-Ayar: crónica de un proyecto (1985-1994). Boletín Cultural y Bibliográfico del Banco de la República, Bogotá, v. 57, n. 104, 2023. Disponible en: [https://publicaciones.banrepcultural.org/index.php/boletin_cultural/article/view/22047](https://publicaciones.banrepcultural.org/index.php/boletin_cultural/article/view/22047). Acceso en: 8 jul. 2026.
MALDONADO, P. Etnobotánica y saberes ancestrales de las plantas medicinales en la comunidad de Yunguilla. 2015. Tese (Graduación) – Universidad Politécnica Salesiana, Sede Quito, Quito, 2015.
MAMALLACTA, Elías. Elías Mamallacta / Amazonias. El futuro ancestral. In: Vist Projects. [S. l.], 17 feb. 2025. 1 vídeo (Youtube). Disponible en: [https://www.youtube.com/watch?v=225CdSzVcac](https://www.youtube.com/watch?v=225CdSzVcac). Acesso en: 8 jul. 2026.
MAMALLACTA, Elías. Pinturas de Elías Mamallacta. In: Municipalidad de Archidona. Archidona, 12 ene. 2021. 1 vídeo (Youtube). Disponible en: [https://www.youtube.com/watch?v=UeGJyWAwhCU](https://www.youtube.com/watch?v=UeGJyWAwhCU). Acesso em: 8 jul. 2026.
MAMALLACTA, Elías. Elías Mamallacta, pintor. Barcelona: Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona, 2024. Disponible en: [https://www.cccb.org/es/w/participantes/elias-mamallacta](https://www.cccb.org/es/w/participantes/elias-mamallacta). Acceso en: 8 jul. 2026.
MARÍN GUTIÉRREZ, I. et al. El San Pedro y la mujer Saraguro. La medicina tradicional aplicada por la yachakkuna. In: CONGRESO VIRTUAL SOBRE HISTORIA DE LAS MULHERES, 7., 2015. Anais... [S. l.: s. n.], 2015. Disponible en: Portal Dialnet. Acesso en: 8 jul. 2026.
MIKOSZ, José Eliézer. A Arte Visionária e a Ayahuasca: representações visuais de estados não ordinários de consciência. 2009. Tese (Doutorado em Ciências Humanas) – Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis, 2009.
MIKOSZ, José Eliézer. Ceci n’est pas une peinture: reflexões sobre a pintura na arte visionária. Curitiba: Editora EMBAP, 2009.
MORENO YÁNEZ, Segundo. Sublevaciones indígenas en la Audiencia de Quito: desde comienzos del siglo XVIII hasta finales de la Colonia. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar; Corporación Editora Nacional, 2014.
MORENO YÁNEZ, Segundo. Simbolismo y ritual en las sublevaciones indígenas: el caso de la Audiencia de Quito. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar; Corporación Editora Nacional, 2017.
MUENALA, I. El otavaleño Inty Muenala es embajador del arte y cultura ecuatoriana en Estados Unidos. Agencia de Notícias ANDES, Quito, 18 abr. 2017. Disponible en: Portal ANDES. Acceso en: 8 jul. 2017.
MURATORIO, Blanca. Los indios de Tena-Archidona, Quijos-Quichua. Quito: FLACSO; Editorial Abya-Yala, 1998.
NARANJO, O. El escenario social de las artes y el Colectivo ‘Cosas Finas’. In: CABRERO, Ferran (coord.). I Congreso Ecuatoriano de Gestión Cultural: Hacia un diálogo de saberes para el buen vivir y el ejercicio de los derechos culturales. Quito: FLACSO, 2013.
NARANJO, Plutarco. Las plantas psicodélicas en las culturas preincaicas del Ecuador. Novedades en Antropología, Popayán, v. 1, n. 1, 1989.
NARANJO, Plutarco. La etnomedicina en el Ecuador. In: NARANJO, Plutarco (ed.). Etnomedicina y etnobotánica: avances en la investigación. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar; Ediciones Abya-Yala, 2010. p. 61-86. Disponible en: [http://hdl.handle.net/10644/7419](http://hdl.handle.net/10644/7419). Acceso en: 8 jul. 2026.
NARANJO, Plutarco. Mitos, tradiciones y plantas alucinantes. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador; Corporación Editora Nacional, 2012.
OBEREM, Udo. Los Quijos: Historia de la transculturación de un grupo indígena en el Oriente Ecuatoriano. Otavalo: IOA, 1980.
PASI, G. Hilma af Klint esoterismo occidental problema creatividad artística moderna. Boletín de Arte, Málaga, n. 35, p. 43-59, 2014.
RANCIÈRE, Jacques. El espectador emancipado. Buenos Aires: Manantial, 2010.
REICHEL-DOLMATOFF, Gerardo. El chamán y el jaguar. Estudio de las drogas narcóticas entre los indios de Colombia. México: Siglo XXI, 1978.
REEVE, M. Los quichua del Curaray: El proceso de formación de la identidad. Quito: [s. n.], 2002.
ROCHA, Susan. Miguel Varea, Eacheve. Quito, 2023.
ROCHA, Susan. Miguel Varea. La línea desgarrada de la existencia. Paralaje.xyz, [s. l.], 2022. Disponible en: [https://www.paralaje.xyz/miguel-varea-la-linea-desgarrada-de-la-existencia-en-el-museo-nacional-del-cacao/).
ROCHA, Susan. Visionarios y Oficiantes en el arte ecuatoriano. Premio Mariano Aguilera, 2024. Inédito.
RODRÍGUEZ, A. Texto curatorial de la exposición San Pedro Dance de Marcelo Aguirre. Quito: [s. n.], 2008.
RODRÍGUEZ, A. Marcelo Aguirre. In: AGUIRRE, Marcelo. Portafolio. [S. l.: s. n.], 2015.
RUIZ, M. El éxito de los nuevos chamanes: Turismo místico en los Andes ecuatorianos. Latin American Research Review, [s. l.], 2019.
STRATHERN, Marilyn. O Gênero da Dádiva: Problemas com as Mulheres e Problemas com a Sociedade na Melanésia. Campinas: Editora da Unicamp, 2006.
TAUSSIG, Michael. Chamanismo, colonialismo y el hombre salvaje. Un estudio sobre el terror y la curación. Bogotá: Universidad del Cauca, 2012.
TURNER, Victor. The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Chicago: Aldine Transaction, 1969.
TURNER, Victor. From Ritual to Theatre: The Human Seriousness of Play. New York: Performing Arts Journal Publications, 1982.
VALLEJO, I. Conversatorio “Visionarios y Oficiantes en el Arte Ecuatoriano (1900-2023)”. In: ROCHA, Susan. Premio Nacional en Artes Mariano Aguilera. Quito, 2024. 1 vídeo (Youtube). Disponible en: [https://www.youtube.com/watch?v=Xa3GqsmuZsE](https://www.youtube.com/watch?v=Xa3GqsmuZsE). Acesso em: 8 jul. 2026.
VEIGL, Franz Xavier. Noticias detalladas sobre el estado de la provincia de Maynas en América meridional hasta el año de 1768. [s. l.: s. n.], 2006. Traducción a español.
VILAÇA, Aparecida. Relações entre humanos e não-humanos na Amazônia. Revista Brasileira de Ciências Sociais, São Paulo, v. 20, n. 59, p. 35-50, 2000.
WHITTEN, Norman E. Sacha Runa. Etnicidad y Adaptación de los Quichua Hablantes de la Amazonía Ecuatoriana. Quito: Editorial Abya Yala, 1987.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright (c) 2026 Susan Rocha Ramírez
